風水寶地墓地選址的原則

古人無論是對於陽宅還是陰宅還是陰宅的選址都十分的重視,他們都覺得人死後往往都和生前壹樣,因此對於墓地的選擇還是比較在意的。那麽在風水學中,風水寶地墓地選址的原則有哪些?下面跟著我們壹起來看看吧。
 
風水寶地墓地選址的原則
 
  上風上水的原則
 
  墓地也講究上風上水,北京上風上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經過故宮博物院,前至南門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。
 
  周圍寬廣的原則
 
  選擇墳墓位置的時候應該要找壹個周圍環境相對較為寬廣的地段,特別是在墳墓的正前方壹定要有明堂,供墳墓藏風納氣之用。反之,如果周圍環境狹小或擁擠,會導致墳墓風水不暢,氣運不通,且風水氣場的量相對較小,這樣的墳墓後世子孫難以有大成就。
 
  依山傍水的原則
 
  山主人丁水主財,擇山可以令後世人丁興旺,擇水可以令財源滾滾。石為山這骨,水為山之血脈,山有了水才有關生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以前人雲:有山無水休尋地,來看山時先看水。由此可見山主人丁水主財是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結。
 
  前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴的原則
 
  “左青龍右白虎,前朱雀後玄武”是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是壹個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就是在這個盆地裏。四面的山峰水源就叫峰巒,吉兇水、砂手這也體現了古人殯葬的風水觀占。
 
  因地制宜的原則
 
     《周易》說:“適形而止。”先秦時的姜太公倡導因地制宜,《史記·貨殖列傳》記載:“太公望封於營丘,地瀉鹵,人民寡,於是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽。”這其實就是我們古代先民根據環境的客觀性,采取適宜於自然的生活方式的表現。根據實際情況,采取切實有效的方法,使人與建築適宜於自然,回歸自然,返璞歸真,天人合壹,這也正是風水學的真諦所在。

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