佛教的頓悟和漸悟有什麼關係 漸為頓的因 頓為漸的果

學佛主要分為漸悟與頓悟兩種修行法門，通常來講，頓悟為修禪宗所主張的，即不立文字，悟了即為佛，迷了即為眾生，而漸悟成佛是其他宗派所主張的。那麼佛教的頓悟和漸悟有什麼關係呢？當今想要學佛之人，是應該以漸為主，還是以頓為主呢？下麵讓我們一起來看看。 漸悟和頓悟，看起來好像是不一樣的修行法門，不過其實漸與頓是一體的，即漸其實為頓的因，頓實際為漸的果，若是無漸那麼就沒有頓。不管是修習漸還是頓，眾生都處於一條線上，要去的地方是一致的，只不過所處的位置存在差異而已。舉個例子，若是有人聽了一句話就可以到了頓悟的層次，這實際上是由於在頓悟之前，這個人已經有了漸悟的基礎。
 
所以說佛教的頓悟和漸悟關係密切，二者不可分割，有了漸悟才能頓悟。眾生學佛也是一樣，每個人的根基存在差異，有的人剛開始接觸佛法，根基不深厚，所以尚不能達到頓悟的境界，而有的人對於佛法根基較為深厚，因此往往會由於一句禪語而能夠解脫頓悟。若是以眾生看佛的角度來講，眾生都是能夠成佛的，不過需要長時間的修行，經歷不同的階位方可成佛，這即為漸；若是以佛看眾生的角度來講，眾生均存在如來智慧，都有佛性，一旦悟性=了，就是佛，這即為頓。
 
學佛可漸可頓，這主要取決於你自身的昔日經歷，若是你剛接觸佛法，對於佛法的相關內容感覺很深奧，難以理解，那麼就從念佛著手，若是你對佛法理解很高，認識很深，那麼就可以修習頓悟法門。因此修漸還是修頓，這需要看自己的根基，但是低慧根者，也可以修頓，同樣高慧根者也可以修漸，要求並非是固定的。
 
現在大家應該對佛教的頓悟和漸悟關係有了一定的瞭解，希望各位學佛者可以找到適合自身的修佛之路。