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龍之九子貔貅吊墜多少錢 龍生九子是哪九子

一、龍之九子中贔屓、饕餮、貔貅分別排第幾

九龍子即漢族神話傳說中龍生的九個兒子,每個都不成龍的形態,(其實不止)而且各有所長,所以固有“龍生九子,各有不同”之說。漢族傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。

據說一次明孝宗朱祐樘曾經心血來潮,問以博學著稱的禮部尚書李東陽:“朕聞龍生九子,九子各是何等名目?”李東陽竟也不能回答,退朝後七拼八湊,拉出了一張清單。

按李東陽的清單,龍的九子是:老大:囚牛(bì xì)、老二:鴟吻(chī wěn)、老三:蒲牢(pú láo)、老四:睚眥(yá zì)、老五:饕餮(tāo tiè)、老六:蚣蝮(bā xià)、老七:狴犴(bìàn)、老八:狻猊(suān ní)、老九:椒圖(jiāo tú)。

“龍生九子”的一個說法是來自明朝的李東陽的《懷麓堂集》[1],龍的九個兒子分別為:老大:贔屓(bìxì)、老二:螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)、老三:蒲牢(púláo)

老四:狴犴(bì’àn)、老五:饕餮(tāotiè)、老六:蚣蝮(bā xià)、老七:睚眥(yázì)、老八:狻猊(suānní)、老九:椒圖(jiāotú)。

此外民間還流傳:囚牛|睚眥|嘲風|蒲牢|狻猊|贔屓|狴犴|負屓|螭吻,以及另說:贔屓|螭吻|蒲牢|狴犴|饕餮|蚣蝮(或蚆螛)|睚眥|狻猊|椒圖的說法。

由上述可見,龍之九子有不同的版本流傳,故其大小順序強行分先後無實際意義。

贔屓又名霸下。形似龜,好負重,長年累月地馱載著石碑。

饕餮形似狼,好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸,人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。

貔貅又稱“辟邪、天祿”,是中國古書記載和漢族民間神話傳說的一種兇猛的瑞獸。貔貅有嘴無肛,能吞萬物而不洩,只進不出、神通特異,故有招財進寶、吸納四方之財的寓意,同時也有趕走邪氣、帶來好運的作用。

二、龍生九子是哪九子***貔貅***饕餮***麒麟

普遍流傳的龍生九子指的是囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負屓、螭吻。而貔貅、饕餮、麒麟是龍生九子的衍生版本。

1、囚牛

囚牛是龍生九子中的老大,平生愛好音樂,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的音樂,因此琴頭上便刻上它的形象。

2、睚眥

睚眥是老二,平生好鬥喜殺,刀環、刀柄、龍吞口便是它的形象。這些武器裝飾了龍的形象後,更增添了懾人的力量。

3、嘲風

嘲風形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的形象。這些走獸排列著單行隊,挺立在垂脊的前端。

4、蒲牢

蒲牢形似盤曲的龍,排行第四,平生好鳴好吼,洪鐘上的龍形獸鈕是它的形象。原來蒲牢居住在海邊,雖為龍子,卻一向害怕龐大的鯨魚。

5、狻猊

狻猊形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。

6、霸下:

霸下又名贔屓,形似龜,是老六,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其形象。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海里興風作浪。

7、狴犴:

狴犴又名憲章,形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其形象。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,因此除裝飾在獄門上外。

8、負屓:

負屓似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩旁的文龍是其形象。我國碑碣的歷史久遠,內容豐富,它們有的造型古樸,碑體細滑、明亮,光可鑑人。

9、螭吻:

螭吻又名鴟尾、鴟吻,龍形的吞脊獸,是老九,口闊噪粗,平生好吞,殿脊兩端的卷尾龍頭是其形象。

龍生九子的由來

龍生九子各有不同這種說法又來已久,中國古代理數中9是最大的陽數,所以跟九有關的都很高貴,更成為了皇權的象徵,比如形容皇帝九五至尊,皇宮的門釘是九九八十一顆等等。因天子為真龍,所以神龍和天子的待遇就被人為的劃在了一起。

在古代醫療和衛生水平低下的情況下,能把小孩健康的養大成人是一件非常困難的事,夭折率非常高。就算是擁有最高資源的皇帝也無法保證自己的孩子都不夭折。

在封建制度下,皇權的需求就是皇帝多生子嗣,利用產出率戰勝夭折率,確保皇權可以世代延續。而且子孫越多,都分封到各地諸侯一方,才能更加體現家天下的管理理念。也就因為皇帝的理想是多生孩子,當然龍也就被躺槍,也要多生龍子,取9是陽極之數,這個龍生九子也就順理成章了。

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