為什麽有人相貌非常好，卻如此福薄命苦？
福報代表這壹生當中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利;沒有福德，做任何事都會遇到困境，經常是壹籌莫展，所以福報的薰修很重要。
中國有句俗話，“大樹底下好遮蔭”。壹棵樹枝葉茂密，樹蔭愈大，就愈能容納許多人在樹下乘涼遮蔭;相對的，如果大樹沒有了，眾人也就失去了庇護。
就家庭而言，家長沒有福報，家庭就很苦，小孩要念書、做任何事都很艱難。
公司也是壹樣，公司的負責人沒有福德因緣，這個公司就很難發展，員工也很苦。
相反的，如果負責人有福，就能庇蔭眾多的員工；福報大，所庇蔭的人就更多。
中國人常說，福祿壽三星高照。祿就是官位、爵位、職位，有官位的人就稱為有祿位，執事便是壹種祿位。福是生活的經濟能力，生活所享用的種種都是福報。壽，壽命要長遠，身體要健康，這就屬於壽。福祿壽齊全，能有這三樣就很歡喜了。
現代的人覺得福祿壽還不夠，還要加壹個喜，要多生貴子才是喜，都是在歡喜當中也是喜，能雙喜臨門就更喜。而這些都要靠我們平常努力，因為這是壹種果報。人人都歡喜這種果報，可是多數人只知道在果上去祈求，而不知道在因當中去努力。
修善要在平時，比如對父母盡孝，對師長恭敬，對國家盡忠，忠於事、忠於人，時時刻刻以慈悲心、平等心來做人做事，這就是大的福報。
夫妻之間相互容忍，也是福德，修善就是在日常生活中去修。有錢行善，是很大的人間福報，沒有錢，就用我們的勞力、智慧付出;別人做了善事，要給予贊嘆，不嫉妒、不慳貪，如此也有很大的福德。
人的福報非常重要，有福報的人不會短命，也不會遭難。如報紙上曾刊登，在壹次大型空難前，有壹個人本要搭乘這班飛機，但是他的名字排不上去，這個人再去爭取坐這班飛機，結果航空公司安排他坐另外的小飛機到目的地，當時這個人心裏覺得不舒服，但只能無奈接受。
不久後傳出空難的消息，他才知道自己很幸運，沒有搭上這班死亡的飛機。壹般人會認為這是巧合，其實在佛法來講，這個世界上的點點滴滴、所有壹切，都在因緣果報中，依此道理慢慢去觀察，會發現任何事情都是如此。
譬如說佛有三十二相，佛陀的相好，是過去修善積福成就的果報;壹般人只要有其中壹相，福德因緣壹定非常俱足。佛的鼻相莊嚴，鼻高且直，有許多人為了讓自己的鼻子高挺，去開刀動手術、去隆鼻，雖然也鼻相莊嚴，可是那是人為的，不是修善修出來的;也有人喜歡割雙眼皮、整容，用種種人為的方法改變外觀，但因為不是自然福德成就的，就有許多副作用。
壹般人重視相貌，只圖表面好看;仔細觀察，有些人相貌很好，這壹生卻不壹定有福報，煩惱也很多，這是因為心中沒有善法，平時未能廣修福慧;即使相貌美好，也沒有福報可以享用。所以，人生必須修善才能改變命運。
佛法裏面講三世怨，第壹世修福，第二世享福，第三世墮落，這是我們壹定要覺悟的。尤其現在這時代，天災人禍天天都有，所以我們對於佛法的修學，壹定要勇猛精進——斷惡要快，修善要積極，刻不容緩!
人能知善，但知不壹定去做，知與行之間可以統壹，也可以分裂，只有能知善又能行善，才算真正有德。所以，積功累德，是壹個不斷實踐的過程。修德，主要靠實踐。通過實踐前面提到的各種行善的準則，逐步體悟其中的真諦，慢慢積累，成為道德高尚的人。
這裏有壹個善報的故事：清朝崇明地方，有位叫黃永爵的人，有位相士曾替他算命，說他只能活到六十歲;後來南洋有壹條船遇到了大風，船翻了，黃永爵就急忙地拿出十兩黃金，坐漁船前往搭救，總共救活十三條的人命。
後來又遇到那位相士，這時相士看到黃永爵，非常驚訝地說：“黃先生，妳滿臉的陰騭紋，壹定是積了大德，做了大好事，妳不但會有兒子，而且妳的兒子還會考上功名，妳也會活到高壽啊!”後來黃永爵果然生了壹個兒子，叫黃振鳳，考中了康熙己末年會試的榜首，黃永爵也活到九十幾歲，而且得到善終。由此可知，天道是如此地真實可信，人為什麽不肯去惡為善呢?
人生除了修福，還要修智慧。有福報、有財富，如果不知妥善運用，花天酒地、吃喝玩樂，造作惡業，雖然有錢反而容易招致墮落。社會上有些寵物，主人每天抱著它，替它打扮、送它到美容院，生活得比壹般人還優越。
但是，終究還是畜生道的眾生，雖然前世修福報，卻沒有智慧辨別是非，因此造作惡業而墮落。所以，修福還要修慧，有智慧才能妥善運用福報，增長福德、避免墮落。
心中有貪心、嗔心、癡心的煩惱就是塵垢，因為貪財、貪色、貪吃、貪睡、貪名，使這念心蒙塵，本具的智慧便無法彰顯。不貪，並非什麽都不要，而是取用本分該得的，譬如每月的薪水是辛勤努力所得，屬於份內之財，便不是貪。
相反的，巧取豪奪份外之財就是貪，這種錢即使得到了，將來也會從其它地方失去。因果通三世，過去因，現在果;現在因，未來果。想要富貴、功名利祿，壹定要從因上去努力;因，沒有別的，就是惜福、修福。
人必須要有福報，有福德的人，賺來的錢什麽人也偷不走。沒有福德，即使很會賺錢，什麽也保不住。人的福德不同，看到外面的境界也不壹樣。古德也講：“運去金成鐵，時來鐵似金。”時節因緣具足，做什麽事情都是壹帆風順;時節因緣過去了，做任何事情都不順利。因此，平時要廣修福德與智慧，福慧具足，做任何事都容易成就。
我們這壹生在世間，要把生死大事看作第壹樁大事，什麽事情耽誤無所謂，生死大事這事情延緩不得，這壹生妳要不趕快去做，來世妳還在六道輪回，那就糟了，這壹輪回就退轉了。
成功掌握在自己手中，失敗也掌握在自己手中。佛法中提到，成菩薩、成魔是自己;生凈土、到地獄也是自己，都是我們這壹念心使然。體悟到這壹念心，時時安住在正念、善念中，就是壹條光明的道路，依此而行，人生會愈來愈有福報與智慧，身體也會愈來愈健康。
所謂“水能載舟，亦能覆舟”，水是指我們這念心。在這個社會中，人與人之間相互依存，是彼此依靠的關系;藉互助合作來達到富貴、成就因緣，所以彼此要知恩、感恩、報恩。
現代有些人觀念錯誤，為了追求功利，人與人之間互相利用、打擊、自私自利，彼此障礙阻擾，因此引發許多糾紛、危難，這就是水能覆舟。我們把觀念建立在互相依存、互相幫助，成就彼此的事業、功德，這就是水能載舟。有了正確的觀念，人生就會充滿希望，愈走愈光明，到那裏都能吉祥平安。
如果學佛不能運用在生活當中，那學佛就沒有什麽意義了。“道”就在妳心中，就在日常運用中。仁者，請善自體會吧!
世事無常，人生苦短，所以我們對於佛法的修學，壹定要勇猛精進，斷惡要快，修善要積極，刻不容緩!我們要把握著每壹分的時光，要去做生死、出三界的大事。
尤其在這個人心險惡、災難多、人心不安的時代，壹定要認真努力修行，念佛求生，不能等待將來，不能等待明天，壹分都不能等，刻不容緩!
