什麽是福德?擁有極少福德的人會這樣認為……

什麽是“福德”?從某種角度來看,福德即是“能力”。事實上,它是讓我們得以聽聞、思惟、修持佛法,包括生起好奇心的能力。
 
現今,我們的福德非常有限,以至於大多數的人都無法認知佛法有多麽珍貴。我們不僅由於缺少福德而無法修持佛法,甚至少到連享受輪回的生活都不可得。
 
我們如何詮釋外在世界的訊息與經驗,完全取決於自己積聚福德的多寡。例如,“無常”壹詞是什麽意思?
 
 
從最粗顯的層面而言,擁有極少福德的人認為“無常”即是死亡、衰敗或四季的變遷。
 
然而,壹旦開始積聚福德,我們的理解就會變得較深入而細微。想象妳正在體驗片刻的快樂時光,如果妳擁有壹些福德的話,就能在某種程度上詮釋並理解“無常”。
 
還能觀察自己的情緒由不快樂轉為快樂,然後又回到不快樂;這樣的觀察,使妳可能感受到的任何失望與期待都變得不再那麽強烈。
 
積聚福德的壹種方式,是供養或布施食物、錢財、鮮花、音樂等。不過,多數的現代人為了避免浪費,更喜歡將錢花在“有用”的東西上。
 
所以,我們很容易理解為何薈供時供養酥油燈與大量昂貴的飲食,會讓人們覺得浪費的原因。
 
紐舒·堪仁波切曾告訴過我壹個故事。有位法國女子向他請求大圓滿教法,並引導她認識心性。
 
這個請求相當不正式,或許只是壹時興起而已,但紐舒·堪仁波切認為,在此末法時期仍有人對甚深教法懷有興趣,因此使他感到啟發而同意了。
 
大圓滿法是極為珍貴的教法,學生們需要積聚大量的福德才能接受並正確地聽聞,紐舒·堪仁波切觀察到她需要積聚福德,於是就建議她先做個薈供。她非常高興地接受了建議,就隨同仁波切壹起前去采買。
 
巴黎是個購物的好地方,這位女子很快就買了壹些大約價值壹歐元的巧克力。她請堪布看看這些巧克力是否足夠做為薈供的供養。
 
這個問題很難回答,因為佛法,尤其是大圓滿法的教法是無價的,即使供養三千大千世界的壹切,也不足以求得大圓滿法的壹個字。
 
所以,對壹條巧克力,堪布能說什麽呢?但考慮到也許她不是很富有,堪布什麽話也沒說,就繼續與她壹起購物。
 
不久他們來到巴黎壹家時尚百貨公司的香水專櫃,讓堪布驚訝的是,這位女子毫不猶豫地花了相當於十歐元的價值,買下了壹瓶她最喜歡的香水留給自己使用。
 
現代人缺乏福德去聆聽佛法,也欠缺福德去聽見其中真正所表達的內容。
 
而且,經常在我們受過多次的佛法教導中,就會漏掉該次教導的重點。我們無法專註聆聽,有時根本就沒有聽到,因為心太容易散亂了。
 
即使確實聽到了,也不會從其它角度去真正地聽聞、理解與思惟自己所學到的內容。結果是,對那些經由我們篩子般的心所意外掉落進來的壹些訊息碎片,我們卻極為嚴肅地看待。
 
悲哀的是,我們不再具有足夠的福德遇見偉大的上師,或從他們那裏領受法教。然而,即使我們現今的虔敬對象無法與往昔的偉大上師相提並論,若是我們能增加福德的儲備,也就沒有關系了。
 
巴楚仁波切在他的狗牙的故事中,說明了福德如何發生作用。壹位西藏老婦人要求兒子為好帶回壹顆佛陀的舍利,以做為修法時的虔敬對境。
 
不巧的是,兒子忘了自己的承諾,為了不令老母親失望,他不得不拔下水溝中的死狗牙齒冒充為佛牙。
 
然而,老婦人對這顆牙齒具有非常強大的虔敬心,不久後,狗牙居然變成了真的佛牙,並且神奇地生出許多舍利。

您可能還會對下面的文章感興趣: