風水寶地墓地選址的原則

古人無論是對於陽宅還是陰宅還是陰宅的選址都十分的重視，他們都覺得人死後往往都和生前壹樣，因此對於墓地的選擇還是比較在意的。那麽在風水學中，風水寶地墓地選址的原則有哪些？下面跟著我們壹起來看看吧。 風水寶地墓地選址的原則
 
　　上風上水的原則
 
　　墓地也講究上風上水，北京上風上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
 
　　周圍寬廣的原則
 
　　選擇墳墓位置的時候應該要找壹個周圍環境相對較為寬廣的地段，特別是在墳墓的正前方壹定要有明堂，供墳墓藏風納氣之用。反之，如果周圍環境狹小或擁擠，會導致墳墓風水不暢，氣運不通，且風水氣場的量相對較小，這樣的墳墓後世子孫難以有大成就。
 
　　依山傍水的原則
 
　　山主人丁水主財，擇山可以令後世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人雲：有山無水休尋地，來看山時先看水。由此可見山主人丁水主財是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結。
 
　　前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴的原則
 
　　“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是壹個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就是在這個盆地裏。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手這也體現了古人殯葬的風水觀占。
 
　　因地制宜的原則
 
     《周易》說：“適形而止。”先秦時的姜太公倡導因地制宜，《史記·貨殖列傳》記載：“太公望封於營丘，地瀉鹵，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。”這其實就是我們古代先民根據環境的客觀性，采取適宜於自然的生活方式的表現。根據實際情況，采取切實有效的方法，使人與建築適宜於自然，回歸自然，返璞歸真，天人合壹，這也正是風水學的真諦所在。