種生基靈驗的秘密,趨吉避兇庇佑子孫
千古風水學一直以來都有指點人們在生前做妥生基,不過古代只有帝王、大官、權貴及富豪之家,才能享有這樣的作法,普通人家是望塵莫及。
近代人們已有好福氣,一般可選擇在自己有生之年做好生基修好運勢,應該要珍惜這樣的機會,要找個真材實料三合一的風水師,加持做足生基盒,亦必須依本身的八字選墓地、地點及方向。
福佑網的道長綜合全面并指導善信各種細節,在有生之年先種好生基,以命理風水角度來看,是好處多多,不僅能夠改運,也能避免遭黑心人弄巫術,而且又可庇蔭子孫,以豁達之心來看待,這可做到心無牽掛、繼續享受人生,不要東聽一點,西聽一點,弄來弄去可能是越弄越糟,那可能是會弄巧反拙,得不償失了。
道長強調無形的力量+有形的力量,這就是生基靈驗的原因所在,于道教法術將一道無化為有,精神力冥冥靈靈,無形卻有形,而有無互相配合,才使人人有一個精神上的方向與目標,真正的生基給予福主的精神力有形有相,一切法術,全仗其力施為,大法著重的是“運氣”,是行內人所稱的移花接木,達到改運的強點,使運好的人今后會更加好,碰上流年不好的也能有效的化解。
生前為自己種生基,可獲得良好效應,并不是天方夜譚之事,特別是在改運、避巫術之說,更是在風水學上是有所根據的。
一、毛發--精神力在人身上的象征物,生而不滅,氣存一定增長,氣不存則停止成長。
二、指甲--精神力地靈的象征物。
三、衣--人生存世上必穿衣,而衣代表一個人的精神力,其精神力也是指向『衣』。
四、米--地氣的精神結晶,凡人食五谷雜糧,借其氣而生,因而米可謂人氣之根本,指『食』。
五、瓦土--此指『住』也,也就是上瓦下土,代表一個人精神力的寄托之處。
六、鞋--鞋代表『行』也,指出人類行為精神力的所在。以上只例舉一二,而法術一向靈驗,亦全仗二種力量:
一曰:人為有形精神象征力。
二曰:空靈無形精神力的發揮。
這兩種力量必須完全配合得很好,自然能夠靈驗,若僅有「有形精神象征力」還是不夠的,必須要求得空靈精神力的助力(無形神靈不可思議的超然力量),如此一來必然會產生奇跡,而奇跡的出現就是有形力配合無形力的偉大力量。
這也是為什么許多還很年輕的政要、企業家,還有在各個領域的杰出者,都特選了自己的生基,著重于改運之大用。
特別是已有年歲的中年人及老人,應該在這方面先作好安排,找一位風水師、選出一處佳穴,若妥當的作出安排,可借助此運達到延年益壽的目的。
近代人們已有好福氣,一般可選擇在自己有生之年做好生基修好運勢,應該要珍惜這樣的機會,要找個真材實料三合一的風水師,加持做足生基盒,亦必須依本身的八字選墓地、地點及方向。
福佑網的道長綜合全面并指導善信各種細節,在有生之年先種好生基,以命理風水角度來看,是好處多多,不僅能夠改運,也能避免遭黑心人弄巫術,而且又可庇蔭子孫,以豁達之心來看待,這可做到心無牽掛、繼續享受人生,不要東聽一點,西聽一點,弄來弄去可能是越弄越糟,那可能是會弄巧反拙,得不償失了。
道長強調無形的力量+有形的力量,這就是生基靈驗的原因所在,于道教法術將一道無化為有,精神力冥冥靈靈,無形卻有形,而有無互相配合,才使人人有一個精神上的方向與目標,真正的生基給予福主的精神力有形有相,一切法術,全仗其力施為,大法著重的是“運氣”,是行內人所稱的移花接木,達到改運的強點,使運好的人今后會更加好,碰上流年不好的也能有效的化解。
生前為自己種生基,可獲得良好效應,并不是天方夜譚之事,特別是在改運、避巫術之說,更是在風水學上是有所根據的。
一、毛發--精神力在人身上的象征物,生而不滅,氣存一定增長,氣不存則停止成長。
二、指甲--精神力地靈的象征物。
三、衣--人生存世上必穿衣,而衣代表一個人的精神力,其精神力也是指向『衣』。
四、米--地氣的精神結晶,凡人食五谷雜糧,借其氣而生,因而米可謂人氣之根本,指『食』。
五、瓦土--此指『住』也,也就是上瓦下土,代表一個人精神力的寄托之處。
六、鞋--鞋代表『行』也,指出人類行為精神力的所在。以上只例舉一二,而法術一向靈驗,亦全仗二種力量:
一曰:人為有形精神象征力。
二曰:空靈無形精神力的發揮。
這兩種力量必須完全配合得很好,自然能夠靈驗,若僅有「有形精神象征力」還是不夠的,必須要求得空靈精神力的助力(無形神靈不可思議的超然力量),如此一來必然會產生奇跡,而奇跡的出現就是有形力配合無形力的偉大力量。
這也是為什么許多還很年輕的政要、企業家,還有在各個領域的杰出者,都特選了自己的生基,著重于改運之大用。
特別是已有年歲的中年人及老人,應該在這方面先作好安排,找一位風水師、選出一處佳穴,若妥當的作出安排,可借助此運達到延年益壽的目的。
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