寂靜的夜，兩位比丘尼的驚叫聲傳遍山林，原來
人最大的敵人，便是自身的執著。
在很多年前，在四川的壹處寺院中，出現了可怕的壹幕。到了夜深人靜的時候，總能在寺院中聽到腳步聲，這腳步聲從殿內到殿外，就像有人巡視。
有壹次，打禪七，兩位比丘尼正要關燈睡覺，突然看到壹個瘦小的老和尚站在門口，狠狠的看著她們。兩位尼師想不通，門已經鎖好，怎麽還能有人進來？
受到驚嚇的兩位尼師，無意識的大叫著，尖叫聲劃破了萬籟俱寂的山林，隨之那位老和尚也不見了。
此次事件，驚動了寺院中的所有人，住持只能出面解釋緣由。
原來，兩位尼師看到的，是寺院老住持。老住持為了重建寺院嘔心瀝血，在修大雄寶殿的時候，還把腿弄傷了，到了晚上他總是要打著手電巡視。生前，老住持不允許女居士掛單。後來，老住持圓寂了，經常有人會在深夜聽到腳步聲。
那次，打七的人多，正好兩位尼師住在了老住持的生前的寮房裏，老住持生氣顯出影像嚇人。
第二天，主持禪七的師父向老住持建議，讓他不能只顧修廟，而忘記了修行，更不能執著於自己重建的寺院，應該放下執著，努力聽聞佛法修行，爭取早日解脫。那天後，寺院就回歸的清凈。
以上內容，被記錄與《學佛漫談2》之中，我們可以看到，但凡有執著存在，就很難在修行上有所建樹。
原本，老住持有重建寺院之功，如果他能不執著於寺院，而將更多精力用於修行，相信他壹定會取得壹個很不錯的修行成功，但因壹時的貪念，將自己牢牢困住，實在是得不償失。
有八萬四千眾生，就有八萬四千執著，佛陀主張壹個修行人不能讀任何事物產生貪執心，如若不然，阻斷往生之路，又有落入三惡道的危險。
有種說法是，人死後在中陰身階段，這時候人要比活著時候清明九倍，活著時如果有貪執，中陰身階段則要比活著時，貪執壹樣事物的程度高九倍。只要稍微動動念，馬上就會落入三惡道。
所以，除了要對佛念念不忘外，對任何壹樣事物，子女也好，錢財也好，甚至是法寶，真的不能有壹點點留戀。
很多人都不知道，自己的壹切痛苦，不管是活著還是壽命到終點後，都是來自於執著。想要消除執著，首先要有意識的認清它，時刻觀照自己的念頭，感覺到自己正在執著，就要把念頭收住。
比如，最容易讓人貪執的事情之壹莫過於嗑瓜子，由於吃瓜子壹個簡單的行為，滿足了人的多種需求，諸如味道的滿足，以及輕而易舉獲得“成功”的滿足，所以才會有人吃瓜子，停不下來壹說。因此，吃瓜子也是很好的修行，意識到自己停不下來，就說明已經產生了貪執。
不僅僅是吃瓜子，生活中幾乎壹切事，如果能常常思惟，常常警醒，相信都是修行的好時機。
覺醒後，可以通過學習佛法，來破除執著。佛陀慈悲，所傳教法有八萬四千法門，只需根據自己的根機，選擇壹個法門學習即可。
大乘中觀派以“緣起性空”之理來破除眾生的執著；中國的天臺宗以“次第三觀”和“壹心三觀”之法來破除眾生的執著；禪宗以破除眾生對文字相的執著而直顯如來藏性；凈土宗以“壹念代萬念”往生凈土為歸，從而破除對世間的壹切執著。
總之，執著之心最害人，人獲得解脫，步入聖道的最大阻礙之壹也是執著，執著就是豺狼虎豹，必須時時堤防，盡早將執著的念頭消滅。
