冤孽病案例！他腦上的附體出來告訴他們應該怎麽懺，冤家債主才能接受
佛法把病分成三類：生理病，業障病，冤孽病。
生活起居飲食穿著氣候方面引發的病，屬於生理病。我們對身體照顧不周到，例如熬夜、作息不規律、多吃冷飲等冰鎮食物、空調、受寒等等，傷了元氣，問醫用藥確實能夠治好。不過按照中醫的講法，可以不必找醫生，休息七天自然能好。因為生理病是假病，精氣神一時虧損，沒調理好。身體本身就是一個天然的好醫生，一般需要7天時間的自我調理，不用吃藥也能好。不過吃藥也能起輔助的作用，好得快一些。
如果休息七天沒好，可能就不是生理病了，應該屬於業障病。業障病是真病，是業力感召的。
業障病去醫院治療，有些管用，有些不管用。如果純粹是破財而消災的病，醫藥費花到一定程度的時候，病自然就好了。其實這病不是醫院治好的，是你破財好的。因為你的財來路不正，通過醫院這個緣把孽財花出去了，這才消了災，消了業，病才好的。其實，把不義之財拿來做功德回向消業，豈不更好？吃藥打針花錢，這種消業有多苦。而且由於業障的感召，常常引發過度治療、誤診、醫療事故，後果非常可怕。而有些病，破財也不能免災。因為天地鬼神帶著使命，借病來令人改過的。過不改，去醫院也看不好。
有個居士一直腰疼，痛得要死，去醫院檢查沒病。最後她明白，這不是醫院能解決的，科學儀器是查不出來的。她去找個有神通的人給查一查因果。結果發現是地府的陰官給她在腰部盯了一枚釘子， X光、肉眼是看不到的，天眼能看到，是釘在他的靈體上，肉體會感受到痛苦。這是天地鬼神給她送災來了。病根在於她沒盡倫常本分，失了婦道。她一輩子恨她丈夫，天天罵，恨不得丈夫早死。她恨丈夫入骨，所以自己腰疼得也入骨。如是因，如是果。因果報應，一絲一毫都不差。觀因果的人說：“你肯懺悔改過，病就能好。如果還一直我行我素，花多少錢也沒有用，問醫用藥不管用的。”
再有一個例子。有個十六、七歲的孩子頭痛得只想撞墻，送醫院檢查，沒病，而他卻痛得要死，不能忍受。最後也是觀因果的人看出來，原來是這孩子不孝，忤逆犯上，所以天地鬼神給他送病送災來了，痛在頭部，讓他反省。後來這孩子給父母跪下磕頭懺悔，病立刻就好了。
第三種是冤孽病，冤孽病其實也是業障病的一種，只不過是特別的一類。冤孽病是無形的冤家債主（即被吃被殺被害的無形眾生）來討債。業障病則沒有冤家債主來討債，而是業力感召的。
我有個佛友年紀不大，一個月裏有二十天肚子疼。這多難受！中西醫都看了，說她身體好，沒病。沒病卻肚子疼，而且時間還很長。後來她在微信群裏看到別人懺悔，想到自己可能是墮胎引發的，她也痛哭流涕地懺悔。懺悔後病就輕了很多。這屬於冤孽病。
對於冤孽病，醫藥完全不管用。因為它是冤家債主來討債的，冤家債主是你的業力。你去醫院看病吃藥，有沒有消這業力？完全沒有。你的冤家債主是來報仇解恨的，想要離苦，你沒滿足其條件，氣恨沒有解決，苦沒有解決，他不會走，你的病當然好不了。有人生癌癥，花了三、四百萬醫藥費，病也沒好。他確實不懂因果。如果把這三、四百萬拿去放生或者印經，或者供養三寶，轉成功德回向給冤親債主，超拔他們，可能病早好了。
2013年我回老家探親，有位佛友帶女婿來看我。正好我的一位好友也在場。他有禪定功夫，看到佛友的女婿心臟部位有陰影，問他有沒有不適。他說剛體檢過，身體健康，而且他也沒有不舒服的感覺。我的好友說看到的陰影形狀像長條帶子的形狀，纏在心臟上。佛友的女婿說他平時愛吃帶魚，天天吃。但因為他不信佛，所以沒當回事。沒想到兩年後他真的發病了，不能控制自己的精神，癱瘓坐輪椅，到處求醫問藥治不好。這種明顯是冤親債主討債。
這下那個人相信了，問我怎麽辦。我就讓他誦一千部《地藏經》回向冤親債主。一年後他特意專程來見我，告訴我已經誦了五百部，現在已經從輪椅上站起來，可以自己走路了，但還不十分利索。我勉勵他加油。
慈悲三昧水懺的故事，大家一定耳熟能詳。唐朝悟達國師持戒精嚴，德行很高，被唐懿宗封為國師。有一次皇帝賜他一個沈香做的寶座，他起了一念傲慢心，護法神離開，不護他的法了。追了他十世討命債的冤家債主乘隙而入，上他的身，在他的膝蓋上長了一個人面瘡。這個瘡眉目口齒都有，用食物放在它面前，都能像人一樣吞咽食用。皇帝遍召各地名醫來治，都治不好。
悟達國師突然想起早年尚未顯達時曾照顧過一位病僧，那個僧人臨別說如果他日後有難，可去四川九龍山找他，那裏有兩棵高高的松樹。於是悟達國師去四川，終於在一處金碧輝煌的大殿門口找到了那位僧人。其實他是證果的羅漢迦諾迦尊者。尊者賜泉水洗滌瘡口。悟達國師剛要洗滌，人面瘡開口說話，把兩人之間的冤仇由來告訴國師。西漢歷史上有段袁盎冤殺晁錯的故事。國師的前世就是袁盎，人面瘡就是被袁盎腰斬於菜市口的晁錯。此等深仇大恨害得晁錯不得超生，於是他十世尋找報仇雪恨的機會。奈何袁盎十世都是得道高僧，且奉持戒律，讓晁錯沒有機會報仇。這次因為皇帝的寵愛，國師（袁盎轉世）起了名利之心，德行受損，人面瘡才得以報復。蒙迦諾迦尊者賜給人面瘡（即晁錯）三昧法水，讓他得免輪回，兩人之間的夙怨才到此了結。
這裏需要強調一下，修功德回向冤親債主，其前提條件是必須取得冤家債主的同意。它不同意也沒有用。悟達國師遇到羅漢尊者幫他調解，解除了冤家債主的痛苦，冤家債主接受，他的病才能好。但有些冤家債主非常剛強難化，不接受功德，不肯和解，原因在於他的氣恨心沒有解開。所以往往還需要人跟它溝通對話，談好條件。（誦經念佛，會感得佛菩薩的幫助！）往往需要病人真誠懺悔認罪，讓它解氣。
有位姓李的同修，她弟弟生病，是腦梗。腦上的冤家債主附體說出來，是他們全家的真誠懺悔感動了它，它才反過來幫忙，告訴他們應該怎麽懺，冤家債主才能接受。如果懺悔不對路，對方還是不肯接受。如果對方接受了，再為它修功德。它滿意，就離開了。附體說他的腳頂多能好到走路一瘸一拐，不用坐輪椅，但不能完全好。他的業力大，能夠好到這個程度，就算不錯了。我想可能天地鬼神也是把病留給他做警告。有這病，他這一輩子也不敢再造業了。（好好修德，應該可以完全好的。）一般人不修行，病一好，就又造業去了。
三種病裏，問醫用藥只能對生理病管用。後面兩種病不屬於醫生管。所以往往醫藥不起作用，白白損福報。白費心思，白費錢財。現在的醫藥費多貴，花那麽多錢，不如把這錢布施，轉換成功德，效果會更好。
分析清楚了，解決問題一定要對癥下藥，找到根源。業障病是因果病，從業上來的，要靠消業來治病。一邊懺悔，一邊修積功德，求佛菩薩加持。《普門品》說：觀音菩薩願力洪深，尋聲救苦，隨機赴感。眾生若有急難恐怖，但自歸命，莫不解脫。佛菩薩無不大慈大悲大願大力。眾生有苦，只要懺悔改過，修功積德，佛菩薩一定加持。
