你的家庭、婚姻、生活看上去很美嗎?有沒有讓人煩惱心碎的事
你隨便走進一棟寫字樓的隨便一間辦公室,你看到的可能就是怨憎會。很多人每天早上去上班,離家的時候都在經歷愛別離。
與求不得相對應的狀態是不欲臨,有兩個層面:一是不想要的倒來了,一是得到的又失去。
沒人希望苦厄降臨到自己頭上,但事情往往是這樣,你不希望的反倒更容易變成現實。
至於得到復失去,就更是常見,不,不是常見,是一定的,無常衰變是人、事、物不移的規律。
某種角度說,求不得苦尚有主動、可控的成分,你不求便沒那麽多苦,而不欲臨苦則是更為被動、遍在、無可逃遁。
《普賢上師言教》裏講到“不欲臨苦”這一節時,引用無垢光尊者的開示:
夫妻親屬欲恒時,不離相伴然定離;
賢妙住所欲恒時,不離安住然定去;
暇滿人身欲恒時,不離常有然定死;
賢德上師欲恒時,不離聞法然定離;
殊勝善友欲恒時,不離相伴然定離。
從今披著精進甲,應至無離大樂洲。
觀修無常時做的所有觀察,差不多都適用於不欲臨苦。
你隨便走進一棟寫字樓的隨便一間辦公室,你看到的可能就是怨憎會。很多人每天早上去上班,離家的時候都在經歷愛別離。
可能你會同時經歷這兩種苦,對同一個人。有一位女士,她的丈夫跟別的女子生了孩子,在外面建立了家庭,她知道後很氣憤,但丈夫提出離婚時,她堅決不同意,因為她舍不得他。
我和這對夫妻認識很多年,眼看他們從兩個充滿活力、漂亮、彼此深愛的年輕人,慢慢在生活的磨礪下走到後來彼此仇恨的境地。
妻子向我講述生活中的變故,她覺得丈夫毀掉了她的生活,可沒有這個人她也無法活下去,不是經濟上的原因,是感情上她無法放下依戀。丈夫好像也很矛盾,他兩邊都舍不 得,可在任何一邊,他的出現都伴隨無休止的爭吵和怨恨。
關系療法、心理學等,這時會幫你分析問題,看如何處理、修復關系,突破僵局。這些努力是好的,會在一定程度上解決問題。
但佛法會告訴你,離開一個人,結束一段關系,和留住一個人,維持一段關系,從長遠看並沒有很大不同。
當然,具體的生活經歷會不一樣,但怨憎會、愛別離的痛苦不會稍有歇息。
即使那些讓人煩惱、心碎的事從未發生過,家庭、婚姻、生活一切都好,也只是看上去很美,苦受如影隨形,你心知肚明。
佛法教導的四聖諦,諦即真理、事實,第一聖諦——苦諦,就是苦的事實。
上一篇:木命忌諱什麽顏色 適合什麽顏色
下一篇:木生火是誰對誰好 命運好不好