錢財被盜後，壽命不長的他卻對小偷的孩子更
宋代李邦獻說：“為子孫作富貴計者，十敗其九；為人作善方便者，其後受惠。”
意思是，祖上拼命攢錢留給子孫，到頭來多半會讓他們敗掉；倒是把錢拿去做功德，最終還能幫助後人。
古人常說：“留財不如留德”，勸誡世人要多為後人積累福德，然而真正聽進去的人並不多，更常見的情況是“富不過三代”，鮮有家族能夠萬古長青。
聶雲臺先生在《保富法》裏就曾經提到過這樣壹則案例。
民國時期，江西鹽商領袖周老爺在當地是數壹數二的富豪，可他對人卻很吝嗇。
有壹次湘潭分號的經理來信，說湖南發生災荒，官府募捐。於是他代老板、也就是周老爺認捐了五百兩銀子。
周老爺得知後大發雷霆，覺得這個經理自作主張，捐得太多了，而在當時周家已經有了幾百萬銀兩的積蓄。
當時的國民政府主席譚祖安先生問過周老爺，是怎麽賺到這麽多錢的，周老爺說：“沒有別的法子，只是積而不用。”
後來周老爺活了八十多歲去世，留下三千萬銀兩，死後十房子孫分了家，然而才過了十幾年，其中九戶子孫就完全敗落了。
剩下的壹房平時略微會做些好事，情況相對好些，然而也總是遇到各種破財之事，過得並不容易。
為人父母總想把最好的東西留給子女，可惜的是，父母們往往對什麽才是“最好的”缺乏清醒認知。以為只要留下足夠多的金銀財寶就能讓孩子們永保平安，殊不知，倘若留財不留德，後代會面臨壹條更坎坷的道路。
關於這壹點，聶雲臺先生的整個家族就很清醒。
聶雲臺的外公是清代名臣曾國藩，早在道光二十九年，曾國藩初為大官時便對家人表示：“絕不留銀錢與後人。”
而在他生前，更是不許家人憑借自己的權力撈壹點好處。
舉個例子，曾國藩曾創立兩淮鹽票，在當時，壹張鹽票價格高達二百兩，後來水漲船高到兩萬兩，甚至光是利息就可以每年賺三、四千兩，普通人家哪怕有壹張也不愁吃喝。
然而他卻下了死命令，不準家人領壹張票。
曾氏家教嚴格，整個家族的人也確實沒有逾矩，哪怕在曾國藩死後的很多年，曾家也沒有領壹張鹽票。
類似的事情在曾家還有很多。
他曾說：“兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積壹錢，渠將多造壹孽，後來淫佚作惡，必且大玷家聲。”
正因為曾國藩的清廉，直到他死的時候，家裏只有少量的銀子，房產也只有老家的老屋。
可曾家的後人又過得如何呢？
毫不誇張地講，曾氏家族不但打破了“富不過三代”的鐵律，甚至近二百年以來，取得有成就的後裔多達200余人，大多成為學術、科技、文化領域的精英。
繁盛綿延十余代，至今沒有出現過敗家子。這種情況放眼整個中國歷史也是很罕見的，堪稱中國家族史上的壹大奇觀。這壹切都是來自於曾家祖先的福德庇護。
也許妳會覺得，現在時代不同了，如今沒有錢別說保住孩子的幸福，連培養他們成才的機會都沒有。
真的是這樣嗎？
最近很火的紀錄片《時代我》，第壹集的主人翁就是剛剛過了90歲生日的“雜交水稻之父”袁隆平。
讓人有些意外的是，紀錄片裏首次曝光了袁老的三個孫女。
三個女孩梳著常見的娃娃頭，衣著樸實，臉上沒有壹點驕傲的神色，面對采訪者，大大方方地講起“爺爺在自己心目中的模樣。”
在她們眼裏，自己的爺爺與普通人沒有兩樣，他會關心晚輩們的學習，尤其是英語和數學。因為“他的英語很好。”“他的數學不好。”
他在孫女面前十分低調，以至於孫女們小時候都不知道他是幹什麽的，甚至曾經壹度認為爺爺是“看天氣預報的”。
袁隆平有多偉大，大家有目共睹，他壹生最大的願望就是讓人類擺脫饑荒，讓天下人都吃飽飯。而他和團隊也確實通過不斷努力，創造了壹個個糧食奇跡，現在雜交水稻的畝產量已經提高到1000多公斤，讓中國人民都能吃飽了的同時，也讓世界上50%的水稻田都種上了雜交水稻。
他曾經說過壹段話，深入人心：
“壹粒糧食能救壹個國家，也可以絆倒壹個國家，這是糧食的重要性。上世紀六十年代，饑荒的時候餓死人，我都親眼見過。大家都沒有飯吃，叫花子過去討飯，飯都沒有，妳討誰？”
盡管讓許多人免於被餓死命運，袁隆平壹點也沒有居功自傲，反而為了水稻科研，壹次次做著“損己利人”的事。
為了搞科研，他寧願不住豪宅、不開豪車，把經費拿來做研究。每次下農田都是靠自行車，直到後來年紀大了，身體越來越不方便，才購置了壹輛不到十萬元的車。
2016年，國家獎勵袁隆平壹套青島國際院士港的別墅。這原本是實至名歸的獎勵，可是他卻將其改造成了團隊科研室，和團隊壹起在這棟“豪宅”裏成功育種了海水種植耐鹽堿水稻。
袁老的這些無私行為，看似沒有為孩子的將來考慮，但實際上後代反而繼承了他身上更加珍貴的財富，那就是他的低調為人、吃苦耐勞、堅忍不拔的品質。
如今他的三個兒子通過自己的努力，都成為了各自領域的佼佼者。
長子袁安定是農業領域知名企業家；
次子袁定江是農業科技上市公司的副總裁；
小兒子袁定陽則子承父業，在拿到了湖南農業大學作物遺傳育種學專業碩士學位後，通過自己的努力成為超級雜交水稻分子育種創新團隊的首席專家。
只要稍加查詢他們過往的職業歷程就會發現，盡管他們三人都是圍繞著農業發展自己的事業，但全都是靠自己的努力才走到今天。
優秀家風對第三代的影響顯而易見，紀錄片中三個孫女認真地說：長大後我們也要成為像爺爺那樣的人。
壹個有夢想，並願意為之去努力奮鬥，壹輩子做好壹件事的人。
所以，在任何時代，為子孫留“德行”都是最用的，哪怕妳過去沒有努力，現在開始也來得及。
後周時代有壹位諫議大夫叫竇禹鈞（又稱竇燕山），到了三十歲還沒有子嗣，這讓他很著急。
有壹天他夢到自己的祖父說：“妳命中沒有子嗣，而且短命”，並勸他要多做善事。
竇禹鈞對這個夢十分相信，此後每每遇到需要幫助的人，無論是需要出錢還是出力，他都義不容辭。光是為壹些貧困人家安葬去世的老人，或幫助沒錢嫁女兒的家庭支付嫁妝，就做了幾十件。除此之外，像拾金不昧、薦賢舉能、出資辦學等好事更不知做了多少。
有次他的家仆偷了兩萬錢，因為害怕事情暴露，這位家仆將自己的女兒綁起來，留下壹封賣身契就逃走了。
竇燕山對這個女孩心生悲憫，不但將賣身契燒掉，還吩咐太太善加照顧這個女孩，到她年滿十五歲再加兩萬塊錢做嫁妝，把她許配給好人家。
女孩的父親在外地聽到這個事，感動得痛哭流涕，回到竇家懺悔認錯。結果竇燕山卻若無其事，就像什麽事都沒發生過壹樣。
幾年之後，竇燕山再次夢見祖父，這壹次老人家說：“這幾年妳做了很多好事，所以上天決定給妳延長壽命三十六年，還賜給妳五個好兒子，將來他們都能夠富貴，顯耀家門。妳自己死後可當洞天真人。”
後來，竇燕山果然生了五個兒子，孩子們成年之後個個考中功名，做了大官。而他自己活了八十二歲得以善終，臨終之時他正跟朋友聊天，哈哈壹笑就走了。
無論是清代的曾國藩，還是現代的袁隆平，他們都在用自己的實際行動彰顯這個樸素的道理：真正能夠幫助子孫的，從來不是金錢，而是德行。
這不但是確保他們壹直獲得幸福的法寶，也是家族不斷興旺的秘訣。哪怕像竇燕山最初那樣福德淺薄，都能通過行善改變命運。我們還有什麽理由不相信，不踐行呢？
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