降頭術是真的嗎 降頭術有沒有科學依據呢

降頭術是真的嗎,降頭術有沒有科學依據呢,到底是怎么達成那些讓人毛骨聳人的后果的,今天小編為大家整理了相關內容,一起看看吧。
 

降頭術有分很多種,也有分法門術派:大致可分為術降(或稱靈降)和藥降(或稱蠱降)。藥降的本質是運用特制的蠹蟲或蠱藥做引子讓人無意間服下,再透過蠱毒的特殊藥性或毒性好控制他人肉體。而靈降方面較為玄異,就是術士運用靈界的力量如鬼魂、小鬼之類,來達成以上的目的。
 
  一、下降分為有害與無害
  1、無害的降頭術僅用于薄懲而已,一般來說是因為某些不長眼的人。無意間得罪了某人或是術士 因此被術士「小小」的修理一下。這類的降頭術對人體并不會造成太大的傷害,頂多上吐下瀉休息幾天就沒事了。
 2、而有害這類的降頭術,通常會對受降之人造成某種程度的傷害,甚至送掉一條性命,屬于不折不扣的邪術。
 
  不過一項未經證實的科學研究表示:
 
  降頭術其實只是一種控制腦波的精神術或是某種暗示術,只要讓中降者服食大量的維他命B2群,增強他腦細胞的活動力,自然就能擺脫施降者的精神控制。
 
  二、降頭術由來的傳說
  傳說南洋的降頭術,是從印度教傳來的。話說唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛求經后,當取經返國時,路過安南境內的通天河 (即流入暹邏的湄江河上游)。渡船行至河中時,竟遭遇烏龜精,潛入河底,想害死唐僧。后來唐僧雖然不死,但所求的經書都沉入河底,還好幸得徒弟入水撈起,但也僅能取回一部份大乘的「經」,另外部份小乘的“讖”,則被水沖走流入泰國暹邏。后來竟為暹人撿起獻與暹僧皇,而聽說這部“讖”就是現在的降頭術。
 
 另一說法這部“讖”的正本,流入我國云南道教的道士手中,遂創立一派「茅山道」。茅山的法術和降頭術因此而來。所以有人說,泰國暹邏的降頭術,是從中國的云南傳來的。又有人說,泰國暹邏的降頭術是“讖”的贗本或手抄副本。其中缺少很多正術,所以降頭術比茅山法術為弱。
 
三、中國古書記載
  茅山是中國江蘇省,句容縣東南的一個山名原名是曲山。漢代的茅盈和他的兩個弟弟茅里、茅固來在此山居住。世人稱他為“三茅君”并稱這山為茅山。而茅山法術就是三茅君所創的 又名“玉女喜神術”。
 
  又有人說:茅山法術是張天師「五雷正法」以外的道家另一支派,亦即是南法的一種 那個“圓光術”“祝由科”等術 都是這茅山的術法。到了宋朝,宋人筆記中頗多關于茅山邪術的記載。可知當時茅山法術是相當流行民間,此后華僑南渡日多,就利用它來抵御“降頭術”的侵害。
 
  以上的傳說,因皆無正史可考,故無從證實。
 
不過如果去找尋南洋的民族史有著這樣的記載:暹人,巫人的民族,原是中國云桂邊區的一小民族,與華人原是自己兄弟,分兩路南渡。一由水路散布至婆羅洲、爪哇、印度尼西亞,而環至馬來西亞的馬六甲,建立巫來由國家。一路由陸路云南,出越南、暹邏以至北馬甚至到新加坡。
 
  德國與荷蘭人類學家,指出他們來自中國南部,英國溫斯德爵士則說他們來自云南。由此看來,降頭術的來歷,乃我國茅山術,傳過滇桂各邊境以至南洋各處。蛻變為降頭的傳說…
 
  四、降頭用術法
  1、牛皮降頭術(俗稱牛皮降)
 
  是降頭師把整張牛皮,用降術咒語把牛皮縮小練成微塵狀。用時將它放于被落降者的食物或飲料中,使對方不知不覺中吃下肚里。可籍此要挾他,限令他在一定的期間內回來,或在限期內把事情辦妥才為他解除降術。如不從的話,降頭師只須念咒一日催緊一日,對方的肚皮就因牛皮在肚內逐漸還原而漲大。
 
 所以對方一定要在期限內趕回,如期限一過,牛皮便會把肚皮也漲破人也會爆肚而亡,從前就有很多南洋的婦女,因怕丈夫出外一去不返,留戀異地情緣,故在丈夫出行前對他施此降術,著令丈夫如期歸來,否則有性命之危以此作要挾。
 
  2、愛情降和拆散降
 
  將降術加在對方身上,不論男女都可應用,不過這種降術只有幾個月的功效,時限過了那被蠱受迷的人就會漸漸清醒回來,如果目的還未達到,就要再從新作降。愛情降是極靈驗的,國內目前的降頭師甚至高僧都會此種法術。
  其方法不外有下列幾種:
 
  ①、用降頭油搽在自己的臉上,不論是如何丑陋的人對方看了亦必覺得美麗動人,使之迷戀著。
 
  ②、用降頭水洗臉洗身,也可令對方狂迷,狂戀不休。
 
  ③、由降頭師作一降頭術,選擇一易于入術之物,用作佩帶或飲食或搽臉,可使對方引起愛情而著迷。
 
  ④、如夫有別戀,降頭師可使愛情降與其妻,給丈夫像新婚時一樣的愛她和好如初。或作拆散降,使其夫見了其它異性即有惡感而不歡而散。或暗賂外婦的傭人,將拆散降之物暗藏外婦床榻之中或食物里,能使其夫改變心理一見外婦便討厭。
 
⑤、此外還有各色各種的愛情降,如經布降、陰毛降、陰飯降、血結降等,用術法內還有紅絲扣降頭術、燭陰術、擊偷魄法、除鱷術等。
 

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