上香時被香灰燙，上香時香莫名折斷，真的有說法
上香這種傳統的儀式，即便到了當下，依舊有其強大的生命力。佛弟子們燃香禮佛，亦或通過燒香來祈求佛菩薩加持，在民間的祭祀中，也要為先人敬上三支香，以表思念之情。
上香時，被香灰燙到手，或是香莫名折斷，類似的情況，相信很多人都遇見過。出現了類似的情況，令很多人都揪心，上網一搜，還真有一些相關的文章，說的還都言之鑿鑿。
比如，說香灰燙手就是業障現前攔路，靈體邪物纏身、或是在寺院中說了不該說的話，被護法懲罰等等。
看到此類說法，就更會令遇到這樣情況的人心神不寧，天天惦記著自己將會發生某種不好的事情。
實際上，不論是燃香禮佛，還是燒香敬祖，最需要做的事情就是專註，也就是需要沈靜下我們浮躁的內心。香灰很輕也很飄，如果燃香時姿勢不對，在祈禱時，很有可能香灰就落到手上。
另外，現在的香，質量良莠不齊，尤其是燃比較細的香，稍不留神，手用的力度不對，香就很有可能折斷。
所以，香灰燙手亦或是香折斷，這都是再正常不過的事情，如果說真有什麽“老天示警”，那也是提醒燃香的人要靜心。
筆者曾聽聞有個師兄到某寺院燃香，香連續斷了三次，第一次大抵上就是因為心不靜，後兩次則是執著於香斷了，心中嘀咕會不會發生什麽不好的事情。最終，直接影響了那次燃香禮佛的“質量”。
佛教的教義最終都是要修行人攝心、歸心，心中平靜，安住當下、了了分明的做一件事情，這本身就是修行。
遇到了被香灰燙，或是香折斷，除了要懂得靜心，萬法無常的教言，您又思惟到了嗎？
無常在上座部佛教中被稱為第一法印，所謂“法印”，就是一切事物共同具有的性質。經典中說：“眾雲無常。世尊，何謂無常？物質(色)是無常，感受(受)、知覺(想)、心識作用(行)、意識(識)，俱為無常。”
佛教中說的無常在我們的生活中是最常出現的，比如，有某些災難發生，有人突然離世，人們都知道用人生無常來表達惋惜，但這僅僅是無常的一種體現。僅僅是看到生命無常是不足以讓人在生活中“心開意解”的。思惟生活中種種小事的無常，也同樣重要。
常常思惟無常，可以讓人放下許多煩惱與執著，常常思惟無常也是對自己做好的保護。僅僅思惟生命無常，在生活中看不到世事無常的本質，還是會執著，也就還會不斷經受痛苦。
人之所以痛苦，就是把一切都當成了堅固不變的，一件物品壞了，要悲傷，一段感情結束了，更要苦苦糾結，不思惟無常，就很難獲得真正的快樂。
佛陀在《涅槃經》中說，一切眾生跡中，象跡為上，是無常想亦復如是，於諸想中最為第一。佛陀在其他經典中還說，對舍利子、大目犍連這樣的一百位聖者作大供養，都不如剎那憶念無常的功德大。
生活中，多多靜心，多多思惟無常吧，我們，會快樂許多。
