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做道教和合術會反噬嗎?

  中國道教流傳下來的通過祭煉、禱祝和做法而恢複和增強男女感情姻緣的秘術。通常通過符咒作為載體發揮功效。當代精通和合術的大師鳳毛麟角,和合術已近失傳。
  
  清穀道長(微信WeChat:pmk3698)解釋說,民間以和合二仙為掌管婚姻的喜神,和合二仙並有“歡天喜地”的別稱。人們圖繪、模塑他們的形象,用來祝福。和合二仙是兩個蓬頭、笑面、赤腳的小孩模樣,一個持盛開的荷花,一個捧有蓋的圓盒(或一如意、一寶珠,取和[荷]諧合[盒]好之意)。和合之像多在婚禮時陳列懸掛,或者常年懸掛在堂中,取諧好吉利之意。
  
  和合術始於道教的和合二仙,和合二仙是中國民間的神明之一,主感情圓滿,婚姻和合,故亦作和合二聖。相傳唐人有萬回者,因為兄長遠赴戰場,父母掛念而哭泣,逐往戰場探親。萬裏之遙,朝發夕返,故名“萬回”,民間俗稱“萬回哥哥”。以其象征家人之和合,自宋代開始祭祀作“和合”神,和合二仙被道教奉祀為正統神明之一。
  
  道教相傳,唐代時,火師汪真君在衡山向南嶽夫人魏華存請教和合之法,魏夫人遂以和合二仙做喻,告授真君以要道秘訣,所謂和合術就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀,創於魏夫人,主要流傳於道教的上清、清微等派。
  
  實際上,和合術只是一種模糊的叫法,仔細區分還要分為姻緣和合,六親和合,迷合,破合幾大類。 和合術中,最好也最適合的解決的,失敗率最低的就是夫妻和合,婆媳和合,父子和合一類的六親和合術,一般在感情進行中或是婚姻中進行不順、分手、有外遇等可以挽回心愛之人。而且這種和合對於法師來說是最樂於去做的,一來可以積攢功德,二來成功率也高。都能收到較為理想的效果。
  
  清穀道長另補解:此和民間相傳和合具有強制性是迷信的,真正道教和合符法注入天、地、人、神信息,調動靈界力量。如催動天喜紅鸞星神、和合二仙、月下老人、月合老人,九天玄女等神從而增進宿命論中的姻緣。或和合或延續,或增緣或借緣,或化解阻星、小人、競爭者、第三者,令戀人或夫妻兩情相悅,恩愛如蜜,百年好合。法緣牽線,道法為媒,此亦是改變現有宿命論的方法,是積極的人生觀,感情觀。

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