生基改運:通過人為改變命運到底可以改變多少
如何種生基?種生基的做法是先請有德行的風水大師選擇適當的風水寶地,根據五行,按金、木、水、火、土擺位,將事主的時辰八字和貼身之物,如衣服、頭發、指甲、銅錢和玉器等寶物,擇吉時藏于風水寶地,加以作法,并進行七七四十九日方為圓滿,以收取天地靈氣,助旺生前運勢,福蔭滿門。
種生基吸收龍脈靈氣,回報生人,增福延壽,道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風水。由于種生基享用非分之福,提前借貸,必須積德行善,償還福報,否則便會晚福不保,死于非命,術士有如貸款擔保人,也會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信之人,否則不會施術,以免折福“倒貼”。術士為求自保,得財之后,也要將之散去。
種生基是在久病不愈、夫妻失合、事業不振、衰運連連、造化差者而行之,有扭轉乾坤之效。正宗古傳的造生基法是改變人生命運的大事,需得天地山川之龍穴砂水地靈之旺氣才會有效!造生基需集日月之靈氣、天地山川之龍穴,砂水地靈之旺氣,在人之運勢衰落時或是欲達摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財之目的時而為之。
生基改運
種生基:選擇適當的風水寶地,根據五行,按金、木、水、火、土擺位,將事主的生辰八字和貼身之物,如衣服、頭發、指甲、銅錢和玉器等寶物,擇吉日吉時葬于風水寶地,加以作法,并進行七七四十九日方為圓滿,以收取天地靈氣、助旺運勢、福蔭滿門。
生基乃是活人之生墳、壽墳、生基造運法,屬于正宗風水精要之造運大法。借以造生基、取得天地大自然之地靈旺氣,山水巒頭之理氣、龍穴砂水、擇地理之精華、尋龍覓穴,以藏風聚氣為主,因風藏則氣聚,氣聚則暖穴,暖穴則蟲蟻不害,水泉不浸,上佳地理。真龍穴場修筑生基受天地山川之所得到的感應,可以傳達己身,改人先天之命危,趨吉避兇,以達修造生基之最終目的。
生基源于唐代早有記載:姚崇自建壽墳于萬安山,張良建壽墳修成正道等,此舉持續歷經宋朝、元朝、明朝等諸多朝代。陳英略所著的《鬼谷子無字天書》中所記載:張良尋覓洞天福地修煉仙術,于徐州子房山得一云中仙座形之貴格地理,遂自建一壽墳予真穴處,并與壽墳堂前修練打坐,而最后修成正果。
種生基吸收龍脈靈氣,回報生人,增福延壽,道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風水。由于種生基享用非分之福,提前借貸,必須積德行善,償還福報,否則便會晚福不保,死于非命,術士有如貸款擔保人,也會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信之人,否則不會施術,以免折福“倒貼”。術士為求自保,得財之后,也要將之散去。
種生基是在久病不愈、夫妻失合、事業不振、衰運連連、造化差者而行之,有扭轉乾坤之效。正宗古傳的造生基法是改變人生命運的大事,需得天地山川之龍穴砂水地靈之旺氣才會有效!造生基需集日月之靈氣、天地山川之龍穴,砂水地靈之旺氣,在人之運勢衰落時或是欲達摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財之目的時而為之。
生基改運
種生基:選擇適當的風水寶地,根據五行,按金、木、水、火、土擺位,將事主的生辰八字和貼身之物,如衣服、頭發、指甲、銅錢和玉器等寶物,擇吉日吉時葬于風水寶地,加以作法,并進行七七四十九日方為圓滿,以收取天地靈氣、助旺運勢、福蔭滿門。
生基乃是活人之生墳、壽墳、生基造運法,屬于正宗風水精要之造運大法。借以造生基、取得天地大自然之地靈旺氣,山水巒頭之理氣、龍穴砂水、擇地理之精華、尋龍覓穴,以藏風聚氣為主,因風藏則氣聚,氣聚則暖穴,暖穴則蟲蟻不害,水泉不浸,上佳地理。真龍穴場修筑生基受天地山川之所得到的感應,可以傳達己身,改人先天之命危,趨吉避兇,以達修造生基之最終目的。
生基源于唐代早有記載:姚崇自建壽墳于萬安山,張良建壽墳修成正道等,此舉持續歷經宋朝、元朝、明朝等諸多朝代。陳英略所著的《鬼谷子無字天書》中所記載:張良尋覓洞天福地修煉仙術,于徐州子房山得一云中仙座形之貴格地理,遂自建一壽墳予真穴處,并與壽墳堂前修練打坐,而最后修成正果。