種生基是改變人生命運之大事

種生基古已有之，它是不埋死人的，它是給活人建造墳墓以達到改運的效果，主要是埋活人的生辰八字和毛發、指甲、血、衣、鞋等物品，裝在壇內埋入地下，俗稱“生墳”、“壽墳”。

 
種生基是給活人造墳改運。道教有“三魂七魄”之說，認為人的魂魄分散于天地和自己身體內，人的衣服、毛發、爪、血液等都帶有精魂。《三國演義》曾記載，曹操因坐騎受驚，踐踏青麥，在當時這是需斬首的大罪，為了明軍紀，曹操割掉自己頭發，以割發代替砍頭。《紅樓夢》中丫頭鴛鴦也曾絞發明志，不愿嫁與賈赦。可見古人心目中，頭發有多么重要，將其看做是身體骨肉的一部分。古時，人去世之后講究入土為安，但瘟疫、戰亂頻發的年代，很多時候是連尸骨都找不到，就建衣冠冢來代替。種生基是“葬生基”的諱稱，也稱為“壽墳”，相當于衣冠冢，但是是活人的衣冠冢，而不是死人的。
 
郭璞的《葬經》中記載，將父母或先人葬于吉兇之中，可以庇蔭后代子孫。這是因為父母是子女的本源，子女是枝葉，二者的氣體是相通的，選擇吉地而葬，就是滋養了本源，枝葉自然會茂盛。同理，人的發、爪、血、衣藏有人的精魄，也可以將其葬于龍穴之中，將地靈之氣轉移到人的身上，讓人得到好的磁場，延福增壽。與此相似的還有，百姓給清官或者恩人建立的“生祀”、“生辰祿位”。
  
種生基的具體方法是將當事人精魄的毛發、指甲、血液、衣物等，和寫有姓名、生辰八字的符紙，一起放入棺材內，選擇吉日祭拜，法師持咒作法，向天上和地下的神仙禱告，然后葬于龍穴之中。事業不順、錢財漏空、身體欠安、久病不愈、子嗣不旺、官非纏身等事或想升官旺財，都可以通過種生基得到好的改善，但是要達到靈效必須選擇風水之精華，龍穴所在，借用天地自然生辰的龍、穴、砂、水，才能達到造生機的目的。造生基也是人福德的考驗，福德不厚者，即使再有錢也難找到龍穴砂水地靈氣旺之所。所有要得需先舍，要享福，需先積德行善。
 
正宗古傳的造生基是改變人生命運的大事，需得天地山川之龍穴砂水地靈之旺氣才會有效！而尋得好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理，曠日費時，不可能于三天五天尋得，且好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理亦務必適合造生基者。是故造生基可謂：各人福德的考驗，有福德者、可輕易尋得好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理，無福德者、那怕走遍名山名水也枉然。人之福德乃先由心生、后行之！故有福、有德乃自為！為人若不能孝順父母、若無善心、慈悲心，神佛、冥界亦難以助之，再有錢也難找到好地理之精華造生基。總之、善惡皆在一念，平時孝順父母、多行善，急難時老天爺也會助之！
 
種生基是在久病不愈、夫妻失合、事業不振、衰運連連、造化差者而行之，有扭轉乾坤之效。造生基需集日月之靈氣、天地山川之龍穴，砂水地靈之旺氣，在人之運勢衰落時或是欲達摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財之目的時而為之。