搬家選日子入宅擇日
入宅的解釋 《象吉通書》云:凡論入宅歸火,世俗但以日下神殺為避;殊不知新立宅宇,未入香火,則是未有主宰;即入香火,人眷則有司命之神不可不謹慎擇日歸火。然而現今,很多現代家庭很少供奉祖先靈位或神位,安香就少了此入宅儀式 搬家的日子通常是指舉行“入宅儀式”的日子,最好在“入宅儀式”前把所有家電、家具就定位、床、書、衣服、等雜物(鍋、碗…)整理好,封門(把門關好),等“入宅儀式”的吉日開門、上香祭祖、開火(點火)或放鞭炮…等,在當天入住。 入宅之時,應先用真珠砂、柚葉、石榴花枝水,凈宅一遍,家私搬入,再用香燭金銀拜天公、土地公,進新宅時全家人不得空手進入宅內,在家中燃放鞭炮一小串即可。
“入宅儀式”是吉日開門、上香祭祖、開火(點火)或放鞭炮…等。擇個好日子搬家入宅,在風水上有許多禁忌。其中擇個黃道吉日,便是很有講究。進入新宅是否開個吉利兆頭,或將過去的霉運甩掉,住進后又是否能平安等等,這些是人們普遍的要求和良好的愿望,有的希望能在平安的基礎上,令宅運興隆,功名事業如愿能出人頭地,子孫健康聰明有出息。擇個黃道吉日,可以利用天體星氣氣場對入宅主人進行補益。大多數的國人均相信遷移(搬家)會給當事人(或屋主與家人)帶來不同程度、或多或少吉兇禍福的感應,所以,多數人遷移(搬屋)時總會選個黃道吉日、擇定吉時、方位并遵循相關的傳統習俗及喜忌,希望能有吉祥兆應,也才覺得安心。
入宅的程序
整個入宅程序分為以下:
一、清掃
提前幾日或幾月將宅內打掃干凈,以清除宅內裝修或其它穢物。此時可將宅內窗戶全打開一些時日,以清凈掉裝修或舊宅中氣味。科學檢測裝修中留有大量對人體有害的氣體。如是舊宅亦要打掃,以清理掉原宅中磁場。科學證明一些古宅之磚瓦樹木墻壁等有一定記憶原有磁場。等待吉日入宅。這個過程通常稱為凈宅。
二、入宅
柴火及米具先入宅中。各地亦有一些其它當地風俗,亦可綜合而為。其它家具隨后搬入。柴即財。此即財到宅,爐火為興旺紅火之義。此步要宅主人或宅主親人所為,不能由他人代替。此時開門入宅,先入為主。當以主人氣場先入宅中。不能由外人代勞。如宅主有事,亦要由宅內有血統關系親人代為。在搬家時,亦講究不能將宅內東西往外拿。可見風水中亦有將風土人情文化溶入其中,我們不能簡單批判此為迷信,而是華夏民族自古以來的民風鄉情決定了國人骨子的民風民情傳統特色。
三、旺宅
即旺宅五方土地神。俗間有云旺四角及中宮。祈福宅運興隆安康。可準備茶葉花米,及往生錢,香火,水果三牲等。
作法:在四宅四角依次每角點燃一枝香或三支香,分別焚化往生錢,念土地咒,及普庵咒,咒畢,說些吉利期盼平安發財興旺等話語。每角供上水果三牲。此亦可根據實際條件或方便,而免去水果三牲。最后在宅中宮依前作法,燃香焚紙,念咒,期盼護佑安居興旺。最后將茶葉花米拌酒,分別酒向宅四周。以期除避邪崇。
四、地師喝彩,結束
如無地師選擇的話,可在旺宅程序中說些吉利祈福話語。一般多喜討他人吉語。如地師喝彩的話,地師功力亦大,效用亦靈。因為每人皆有一定之磁場。地師所接觸為天地三界之事,能量場亦較普通人大。好比我們常見了上級或大鄰導,心里自然而然有一種懼畏感。可是大家都沒有想到是每人氣場高低所影響。而一些練過氣場的人士通常能感覺出來這種來自人體本身能量磁場。
當然若所在城市禁鞭,則最好不宜放。以免影響城市他人生活。可以請親朋好友來坐坐聚聚,歡歡喜喜熱鬧,人多陽性磁場旺。于宅內增加陽氣亦有不可小視幫助。
“入宅儀式”是吉日開門、上香祭祖、開火(點火)或放鞭炮…等。擇個好日子搬家入宅,在風水上有許多禁忌。其中擇個黃道吉日,便是很有講究。進入新宅是否開個吉利兆頭,或將過去的霉運甩掉,住進后又是否能平安等等,這些是人們普遍的要求和良好的愿望,有的希望能在平安的基礎上,令宅運興隆,功名事業如愿能出人頭地,子孫健康聰明有出息。擇個黃道吉日,可以利用天體星氣氣場對入宅主人進行補益。大多數的國人均相信遷移(搬家)會給當事人(或屋主與家人)帶來不同程度、或多或少吉兇禍福的感應,所以,多數人遷移(搬屋)時總會選個黃道吉日、擇定吉時、方位并遵循相關的傳統習俗及喜忌,希望能有吉祥兆應,也才覺得安心。
入宅的程序
整個入宅程序分為以下:
一、清掃
提前幾日或幾月將宅內打掃干凈,以清除宅內裝修或其它穢物。此時可將宅內窗戶全打開一些時日,以清凈掉裝修或舊宅中氣味。科學檢測裝修中留有大量對人體有害的氣體。如是舊宅亦要打掃,以清理掉原宅中磁場。科學證明一些古宅之磚瓦樹木墻壁等有一定記憶原有磁場。等待吉日入宅。這個過程通常稱為凈宅。
二、入宅
柴火及米具先入宅中。各地亦有一些其它當地風俗,亦可綜合而為。其它家具隨后搬入。柴即財。此即財到宅,爐火為興旺紅火之義。此步要宅主人或宅主親人所為,不能由他人代替。此時開門入宅,先入為主。當以主人氣場先入宅中。不能由外人代勞。如宅主有事,亦要由宅內有血統關系親人代為。在搬家時,亦講究不能將宅內東西往外拿。可見風水中亦有將風土人情文化溶入其中,我們不能簡單批判此為迷信,而是華夏民族自古以來的民風鄉情決定了國人骨子的民風民情傳統特色。
三、旺宅
即旺宅五方土地神。俗間有云旺四角及中宮。祈福宅運興隆安康。可準備茶葉花米,及往生錢,香火,水果三牲等。
作法:在四宅四角依次每角點燃一枝香或三支香,分別焚化往生錢,念土地咒,及普庵咒,咒畢,說些吉利期盼平安發財興旺等話語。每角供上水果三牲。此亦可根據實際條件或方便,而免去水果三牲。最后在宅中宮依前作法,燃香焚紙,念咒,期盼護佑安居興旺。最后將茶葉花米拌酒,分別酒向宅四周。以期除避邪崇。
四、地師喝彩,結束
如無地師選擇的話,可在旺宅程序中說些吉利祈福話語。一般多喜討他人吉語。如地師喝彩的話,地師功力亦大,效用亦靈。因為每人皆有一定之磁場。地師所接觸為天地三界之事,能量場亦較普通人大。好比我們常見了上級或大鄰導,心里自然而然有一種懼畏感。可是大家都沒有想到是每人氣場高低所影響。而一些練過氣場的人士通常能感覺出來這種來自人體本身能量磁場。
當然若所在城市禁鞭,則最好不宜放。以免影響城市他人生活。可以請親朋好友來坐坐聚聚,歡歡喜喜熱鬧,人多陽性磁場旺。于宅內增加陽氣亦有不可小視幫助。