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為母親做了這件事後,他迅速脫離貧困,還獲得了生生世世的善報

在每一個人的生命當中,都有一位無比重要而又偉大的女性,她就是我們的母親,就連佛教中的聖者也不例外。今天我們想跟大家分享佛教歷史上一位比較“特別”的母親的故事,希望能夠給大家帶來一點啟發。
 
迦旦遮羅是荷羅國一位富人家的奴婢,地位卑微,生活困頓。遇到佛陀那天,她正在一個井邊汲水,遠遠看到一隊僧眾走來。
 
 
迦旦遮羅沒有供養僧人的習慣,然而為首的那一位出眾的比丘(佛陀),卻有著一種難以抗拒的吸引力,讓她目不轉睛地盯著看。
 
往昔的業力猶如埋藏在我們內心深處的種子,一旦因緣和合自然會開花結果。當迦旦遮羅看清佛陀的相貌,習氣便讓她的行為跨越了世俗邏輯,她扔下主人家的水瓶,不顧一切沖向佛陀,嘴裏喊著:“我的兒子啊,我的兒子......”
 
一旁的阿難正要上前阻止,卻被佛陀示意制止:“讓她過來吧,她確實是我的母親,倘若不讓她擁抱我,這位老婦人會當即死去。”
 
這就奇怪了,眾所周知,佛陀出家前是迦毗羅衛國凈飯王和王後摩耶夫人的兒子,出身高貴,且不說和這位老婦人的地位有著天壤之別,要說八竿子打不到一條邊上,也不為過。
 
然而,佛陀告訴僧眾們,迦旦遮羅雖然不是自己今生的母親,但在過去五百世中,確實與自己有母子緣。那時候,她因為吝嗇的習氣,不但自己不肯布施修福,還經常阻止兒子(佛陀的前世)布施,一直過得貧窮苦楚。
 
不但如此,迦旦遮羅還有一個不好的習氣,就是嫉妒、傲慢,無量劫以前,她曾經出家為比丘尼,榮幸地成為比丘尼的首座,但卻因為辱罵了一位證道的比丘尼,感召五百世身為奴婢的惡報。
 
作為她的兒子,佛陀在那五百世中沒有少吃苦頭。
 
就像所有謀生困難的人一樣,無論迦旦遮羅的兒子(佛陀的前世,下同)怎麽拼命工作,他始終賺不到什麽錢。
 
為此他“鋌而走險”,和一些商人出海尋寶,那個時候,海中固然藏著世所罕見的寶貝,但想要獲得它們,也困難重重。
 
簡陋的船只面對惡劣的天氣只是最初級的挑戰,隨時會出現能夠一口吞掉船只的摩羯魚才是海上挑戰的標配,更別說,寶貝的周圍常常圍繞著羅剎鬼,萬一拿到了龍王的寶貝,更是不堪設想。
 
我們不知道迦旦遮羅的兒子在這一路上到底經歷了什麽,唯一可以肯定的是,他對母親的感恩之情,關愛之情極為深厚,否則不足以支持他去冒險。
 
他料想等自己帶著奇珍異寶歸來,一定能夠給母親帶來富足的生活,豈知此刻迦旦遮羅因為業力成熟的緣故被強盜擄走,賣到別的國家做奴隸,當他好不容易帶著許多無價之寶風塵仆仆歸來,只剩下空空蕩蕩的家.....
 
盡管在過去五百世中,類似的情形總是一再出現,但迦旦遮羅的兒子十分孝順,從未出現厭煩的心理。
 
唯一可能會讓他感到些許鬧心的,是迦旦遮羅慳吝的習氣,她不但自己不布施,還經常阻止兒子布施。這樣一來,母子二人更是長期深陷於業力的漩渦中,難以出離。
 
迦旦遮羅其實很像我們世俗之中的母親,由於無明的緣故,有時候她們會用造業的形式表達對孩子的關愛。比如,為了給孩子增加“營養”,拼命殺生。或者為了給孩子積蓄更多錢財,處處貪便宜。
 
除了表現形式,和業力程度的不同,迦旦遮羅其實和許多普通母親一樣,因為自己飽受貧苦的苦惱,所以不希望兒子在錢財上有所損失,才不肯讓他布施。
 
但誰也不能否認,她的心在飽受匱乏之苦的同時,也同樣對兒子飽含著豐富的愛。
 
這世上雖然沒有完美的母親,但我們卻可以練習一雙善於發現優點的慧眼。不管母親們習氣如何,智慧的孩子總能發現母親的恩慈。
 
就像佛陀在《父母恩重難報經》中對世人說的那樣
 
母胎懷子,凡經十月,甚為辛苦。
 
如斯重苦,出生此兒,
 
更分析言,尚有十恩:
 
第一,懷胎守護恩;第二,臨產受苦恩;
 
第三,生子忘憂恩;第四,咽苦吐甘恩;
 
第五,回幹就濕恩;第六,哺乳養育恩;
 
第七,洗濯不凈恩;第八,遠行憶念恩;
 
第九,深加體恤恩;第十,究竟憐憫恩。
 
更別提,我們這具無比珍貴的暇滿人身,是經由母親給予而來,沒有她們的付出,我們又怎能站在黃金地上,修持解脫之道?
 
正是因為如此,佛陀在《雜寶藏經·佛於忉利天上為母摩耶說法緣》中說過:“救度父母,有極大的功德,我因為救母,世世沒有障難,於是得以成佛。”自古以來,許多古來大德都將報父母恩作為修行重點之一,成就了自己的證悟之路。
 
迦旦遮羅的兒子是如此。
 
婆羅門女和光目女(地藏王菩薩)也是如此。
 
借用網絡上一句流行的金句:媽媽不僅僅是媽媽,媽媽首先是她自己。一位女性在成為母親之前,首先也是一位普通人,但恰恰是因為她們也有著凡夫俗子貪生怕死的習氣,卻選擇冒著生命危險生下我們,其恩德就足以稱之為偉大,更別提在照顧孩子成長中的種種付出。
 
就像當下自在老師所說的那樣:“從最近的母親開始,以全宇宙來修持你的心。如此,諸佛的心意將融匯於你的掌中。”
 
迦旦遮羅最後在佛陀的度化下,於這一世出家,並且證得了阿羅漢的果位,從此永脫生死苦海,身為往昔世的兒子,佛陀真正完成圓滿的孝道,今後迦旦遮羅無論走到哪裏,無論身在何方,都不會再遭遇任何苦厄。
 
一個真正的修行者,必然首先從慈悲身邊的人開始,去包容這位生命中恩德厚重的人,從點點滴滴中照顧她的生活,乃至幫助她看到生命的真實意義,從而走向回家之路。
 
這才是一切善法中最大的善,這才是真正的孝親。
 
母親節,對佛弟子而言,是帶著感恩之心行孝道的好機會。願我們每個人都能做到這樣的孝,以愛去禮敬母親們的愛。

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