借屍還魂事件，這兩人互換軀殼復生，還上了民國時的國書
1914年（民國三年），中國山東聊城縣發生莊稼漢崔天選被“借屍還魂”事件，當時許多政府高層官員、北大校長蔡元培等知名人士都親聞其事，或親賭其人。後續發現更驚震社會，崔天選與另一個外國人“靈魂、軀殼互易”！
這樁超科學、超物質的奇事驚動中國和安南（今越南），還上了邦交官牒文書。到底是怎麽回事呢？
崔天選還魂復生
民國三年炎夏，山東聊城一農戶崔家傳出了哀慟哭號聲，因為兒子崔天選突然猝死。崔天選是個年輕莊稼漢，突然死掉，讓家裏人遭到很大打擊，悲痛莫名。豈知五六個鐘頭後，崔天選又還魂復生，讓家人喜出望外。
豈知在一悲一喜之後，崔家人又受到更大的震驚！還魂回來的人能開口了，可是說的話怪怪的，家人怎麽聽也聽不懂。崔家人以為天選還沒有完全恢復過來，他的妻子在他面前想要幫他，可是他竟然連眼前的妻子也不相識了。崔家大小大惑不解，這復生的人難道不是崔天選嗎？
還魂回來的人要了面鏡子，看到鏡中的自己，他竟然大哭起來！
哭著哭著，他索要紙筆，寫了一些字。崔家人一肚子狐疑：天選沒讀過書，大字不識一個，怎麽還魂回來的他會寫字呢？崔家中有識字的人，看到他真寫了字：我叫劉建中，瑤州府山洋縣劉家大坑村人。還魂復生前後的崔天選真的判若兩人了，說話的口音，完全不像當地人。但是外表明明就是崔天選的身體呀！
真的有“劉建中”這個人嗎？“劉建中”到底是死是活呢？如果還魂回來的真是劉建中，那他投錯胎了嗎，怎會跑到崔天選的身體裏？那崔天選到哪去了呢？真死了嗎？如果不是轉生投胎，難道人的元神（靈魂）能夠不受軀體的限制跨水越嶺、穿越時空嗎？遠在它地的人，怎麽幾個小時的時間來到眼前，竟然還能進入別人的身體取代了主人！崔家人又悲又喜又驚疑，霧裏看死生，一頭霧水兩茫茫。
就說劉建中來到山東崔家，原來的本家“瑤州府山洋縣”到底在哪一國或哪一省、離這兒有幾裏路，自己怎生到了這裏，他自己也不知道。現實中回也回不去了，就當是崔天選在崔家留了下來，也開始學習當地的鄉話。入境隨俗的他漸漸學會了當地的一些應對進退的鄉俗，像是作揖行禮等等。
崔家人越來越相信還魂復生回來的是另一個人的靈魂，因為崔天選改變得相當明顯，原先會的事情不會做了，一個莊稼漢竟然連一擔水都挑不動。復生的崔天選卻會讀書寫字，還會探流掘泉，這是當地人不懂的，現在找水源的農家只要順著他指示的地點，一掘即能得到泉水。
多麽不可思議呀！這不就說——軀體內換了元神（靈魂），身體的能力也跟著改變了，連後天學得的技能也跟著元神走。
崔家人沒有自行將此事報官，也沒有借此事招搖賺錢。後來，有一天一個小偷闖進了崔家，因此，崔天選被借屍還魂的事件無意中傳開了。
縣府委員前往崔家查看遭盜情況時，崔老漢病在床上起不來，就由兒子崔天選出見來訪的委員。委員詢問崔天選家中遭盜的細節，聽到崔天選答話不似本地人口音，感到很狐疑，就問他怎麽回事？當時還有別人在場，告訴說他是借屍還魂的人。委員驚疑，乃詳細詢問崔天選，從而崔天選被借屍還魂之事就在山東省甚至全國傳開了。
山東省長蔡儒楷特別把崔天選叫到省署試驗真假，當場讓他擔水，看他果然是文弱書生一個，扁擔上肩都不能舉步了，不過的確會探流掘井。
當時的東臨道道尹龔積柄，特別囑咐調查委員將崔天選帶到他道臺署中去親見詳談。據察查，崔天選毫無疾病，更不是精神病人。龔道尹深深感到借屍還魂不可思議，生命由來深不可測，後來他每到公務機關公幹時常常傳述這件奇事。
在崔天選還魂一年多後，龔道尹又將他送到濟南高等法院院長梅擷雲處，請他協助調查此事。梅後來見過復生後的崔天選數次，聽他說話不像山東腔，倒像是福建人學說北京話，又頗似日本人學說中國語。崔天選見著他時，也會拱手作揖，但不甚熟練，說是還魂後在山東學的，他以前的家鄉沒有這種禮儀。問他前身的家鄉——瑤州府山洋縣劉家大坑村在哪？崔天選答說不知道，因為從小未曾遠行，只知道本村和四鄰的村名罷了。
人們對瑤州府的劉建中怎麽來到崔家變成崔天選感到既疑惑又好奇。他說當時被家人用棉被蓋身，棉被兩頭被緊緊壓住使他不得動彈，熱氣逼得他昏死了。後來聽到了有呼喊聲，睜開眼一看已經就在崔家了。算一算從在家昏死到崔家復生，前後大約五六個鐘頭。
梅院長和龔道尹察找不到瑤州府山洋縣劉家大坑村的地點，認為很可能是疆外的國邦。就問了他一些那裏的社會情況，他一一作答說：地方官員稱為“上司”，皇帝稱為“人王”，當時年號是“公夥二十年”，每年只納米與紅糖繳稅，沒有其它的稅，他在那裏並未見過外國人等等。
後來，梅擷雲拍了崔天選的照片。將照片和龔道尹的筆記數張，寄給上海管理外國事務的狄楚青先生[1]，請教他是否知道瑤州府山洋縣，能否將此事登報廣告，以便聯系上劉建中的家人，進一步了解內情。
