皈依三寶後，如何與天尊鬼神相處
皈依佛後，不能再皈依所謂輪回中的世間天神，即不能把這些還沒有擺脫輪回痛苦的自在天、遍入天等外道天尊以及地方神、土地神等世間大力鬼神作為後世的皈依處，而對他們做頂禮、供養等。
屬於世間的這些天尊、鬼神，就算有再大的神通與能力，也不能皈依他們，因為他們自己都沒有擺脫輪回，無法教給我們解脫成佛的方法。他們為了擺脫痛苦，為了獲得安樂，也不擇手段，可是所想與所行卻背道而馳。他們跟我們一樣，是愚癡的、顛倒的，沒有擺脫輪回、擺脫痛苦，獲得永恒安樂的正確方法，所以我們不能把他們作為究竟的導師。
我們皈依佛的時候已經想明白，確定好了，並且已經下定了決心，立下了誓言：以佛為究竟的導師。因為佛已經脫離了痛苦，獲得了永恒的安樂，只有佛有能力教給我們解脫成佛的方法。若是我們三心二意，還以這些天魔外道、世間的天尊鬼神作為究竟的導師，就違背了自己的誓言，這是犯戒，是過錯。
這裏強調的是：不允許把他們作為究竟的導師去頂禮與供養，一般意義的頂禮與供養是允許的。每個家庭都有家神，每個人都有保護自己的神，天有天神，地有地神，水有水神，橋有橋神，山有山神，樹有樹神……我們應該恭敬、供養他們，這是一種禮貌，是一種尊重。好比人與人之間也需要恭敬、禮貌、聯絡感情，建立良好的人際關系一樣，人與天人、與鬼神之間也是如此。
其實人與神是最近的鄰居，更應該搞好關系，和睦相處。但是很多人都理解錯了。以前家裏供神、供仙、供祖先，可皈依三寶後，都不供了，這是錯誤的。他們都屬於世間的眾生，你這樣做，他們會高興嗎？會滿意嗎？不會的。就如同你今天有了一位新朋友，就不要老朋友了，趕他們走，他們肯定會不高興。那些鬼、仙、神等嫉妒心更強，嗔恨心更重，因為你冒犯、傷害了他們，他們一定會嫉恨你，一定會壞你的事，會利用神通神變給你制造違緣障礙。你沒有神通，也沒有神變，根本不可能對付得了他們。
恭敬和供養他們是應該的，這與我們皈依佛不沖突。以前佛在世的時候，到哪裏就供奉哪裏的地神。佛經裏有很多供養鬼神的儀軌，那是一種恭敬與禮貌。人供養神，神保護人，人與神之間建立一種和諧的關系，這是非常重要的。人若是有神的保護，就有威力，容易承辦事業；神若是沒有人的供奉，就會非常貧窮。人需要神的保護，神也需要人的供奉，這是種相互依存的關系，也是一種因果，一種自然規律。
——摘自達真堪布《成就寶鑒論》皈依五
