人死後要超度 緬懷親人也了卻心中心願
道教是相信超度有作用的，不過，超度的功用也有一定的限度，超度只是一種次要的力量，而不是主要的力量。所以修善的主要時間是在各人的生前，若在死後由活人超度死人，雖以修善的功德回向給死人，《地藏經》中說死人也僅得到七分之一的利益，其餘的六分乃屬活人所得。
人死後為什麼要超度？因為有六道，所以要超度亡靈離苦得樂。佛家解釋：人死後有六道輪回，不是說你一定再投胎做人，而是看你一生的善惡業力發配往哪道。六道就是：天道、人道、修羅道、地獄、餓鬼、畜生，超度可以改變亡靈往生的地方，也就是可以改變投胎的地方。
假如一個人在世時作下不少惡業，感召來生要做牛或做豬，通過超度使其當下悔過，他就有可能免於投身畜生道，又或者投身為生存境遇相對較好的畜生。但如果超度佛事舉行前，他已經投身六道之一，此時雖然無法改變投生的類別，但能夠改善其生活環境，使之所需富足，甚至免除殺身之苦。如果亡者已經投身人間，超度功德能使他身體健康、親友愛護、事業順利；如果是生到西方極樂世界，也能助他蓮位的品級升高，早成佛道。
超度最重要的是在僧寶之前超度。有的是居士超度，這不允許。三寶是眾生的皈依處，三寶體現在僧寶上，亡人受不了皈依戒，只能在三寶前受幽冥戒，由親人帶著亡人隨僧人一起念，就好像一個人造一座塔，有一座塔的功德，十個人造一座塔，每個人都有一座塔的功德。
人死後為什麼要超度？超度一方面可以緬懷死去的親人，給人一種心靈的寄託，一方面也是在為他們的亡靈積累陰德，同時也造福陽間的人。現在，超度通常只在民間出現，因為隨著社會的發展，城市裏的人已經省去了這個繁複的方式。如果你想瞭解更多關於超度的知識，可以找清雲道長幫你解答！
