自己在家如何超度嬰靈，自己可以超度嬰靈嗎

自己在家如何超度嬰靈？最好不要，嬰靈不同于祖先，因尚未食人間煙火，而且總算是晚輩，豈有受長輩膜拜之理？更何況超渡法會有一定的儀式與規矩，還是交給正派的宮廟與高功法師去處理才好，以免違背傳統禮節，反而招來不好的結果。

 
人的雜念相當多，雜念一多就會消散愿力，但嬰靈只有一個單純的怨念，所以怨念也會隨著時日增長強烈。而自受孕那一刻，孩子與父母親的生命共同體就已經形成了，所以說兒女是債，有討債、有還債，無債不來，而佛家也講報恩、報怨、討債、還債這四種關系，是因為在種種因緣之下，才會有父母子女的關系。所以奉勸世間男女在情愛歡愉之際，要先做好預防措施，才不致引來種種的因果業報循環不盡。
 
未完成的身軀（嬰靈）它一定會去尋找最熟悉 的地方.因母親的精氣神是養育它得起點有同樣的DNA也就是軌道,不同DNA就是不同軌道自然無法穿透.而相同的它就來去自如穿梭其中。
 
很多人對嬰靈總是用逃避態度或是害怕的心情去面對，其實，無形界是很講道理的。自己既以做錯在先，除了要誠心懺悔自己的所做所為外，并幫助他們脫離苦海才是。處理嬰靈的正確方式是用超度，而不是供奉。
 
如果在無可奈何的狀況下，只能夠墮胎，那么應該怎么辦呢？首先必須有懺悔之心， 何謂懺悔呢？依六祖惠能所說：所謂懺，即是懺從前所有惡業，永不后起，悔，則是悔其后過，從此永斷，更不復作。簡單來說，也就是懺罪、悔改，不但要對過去所犯過錯打從內心懺悔，還要永不再犯，不再重蹈覆轍，才是真正的懺悔。所以若是心里存著我犯了罪，再來懺悔，殺了胎，再來補做功德的心理想法，便不是普光正見如來說的至誠懺悔，而是明知故犯。如此，不管做了多少功德都無功德可言。
 
如有超度嬰靈需要，可咨詢道長。