寺廟超度嬰靈有用嗎怎麽念誦經文
墮胎是指胎兒被某人畜意致死、強奪生活的權利或人工流產的行為，無論是畜意與否，完畢壹條無辜的小生命，都是嚴酷的行為。“因生未生胎兒”，指的是嬰靈，也就是還未出生就被墮掉的胎兒，根本上，墮胎後，靈體還會存在，而且帶著仇恨，逗留在人世復仇。有些人想著去寺廟超度，不過寺廟超度嬰靈有用嗎?
寺廟超度嬰靈有用嗎?
十方的道觀寺廟，因為是正規宗教場所，只會舉行大型的法會，壹起超度亡靈，不過這些鬼神來參加超度的，真正得度了，極少數，還是他過去生中修行的基礎好，善根深厚，被超度了。過去生中修行功夫不到家的，他就不得利，不得利益。所以真的是極少極少超度得度，絕大多數還是在鬼神道。所以說超度嬰靈最好做超度法事。
看超度真不真，最重要的是看超度有沒有產生功德。否則，看著再像回事的超度道場，如果沒有功德，也是徒有形式。而要判斷有沒有功德，就需要通過超度後的解夢，或用三世相法查看嬰靈超度狀況來確定。
超度嬰靈的本質，是通過超度，壹方面讓自己的罪業洗盡，另壹方面是讓嬰靈憑著超度的功德轉生。超度的大師，也必須是道德高尚之人。如果妳選的大師，自身就是蠅營狗茍之輩，利欲熏心之徒，超度何嘗有功德呢。
怎麽念誦超度亡靈的經文
高尊相傳，各有著眼，或示壹教派中之真義、或舉壹教派中之行持，深超度奧之處雖多，朝乾夕惕，自然有得!誦經之時，於神案前超度亡靈的最佳時間者焚香，無則不用，姿正端坐，去欲凝神，凈身凈口，必敬必恭，奉誦朝真，默參面壁，知止方明造化，誠意始覺妙音。萬緣離心，顯守真悟明之妙;壹經在手，具代天宣化之功。是以壹字壹句，功德萬千，故復禮傳度入道，耑有授經的科儀。
學習經典，壹般選擇幹凈、僻靜處，在黃紙上用繁體漢字毛筆書“學習經典，諸神迴避”八字，貼於墻上。誦習經典，有度人度己之功，讀錯壹字，傷及十類萬靈，背負無窮罪孽。壹般，私下偷習熟悉，法器習練無錯，方可在殿內公開諷演三個月前無嬰靈。若不慎讀錯，及時悔改。
凡全真弟子，須素食、不食酒葷。若是居士讀經，或善信跪經，須在前壹日起齋戒沐浴。女人經期不進殿堂。各經念誦，另有時辰禁忌，在此不提。
在今生前世或持久以來，我們與眾生有了不同的牽纏和糾葛關系。有的是互爲彼此的關懷、照顧、協助而構成的善緣。有的是彼此爭論、爭奪、進犯、損傷、欺侮、殺吃等種種方式而構成了的惡緣。這就構成了冤親債主，歷代宗親的關系。
彼此的各種因緣，纏結得愈深，不管是良善的或不怎樣能見到自己的嬰靈良善的，彼此就愈容易在來世的輪回中再次相遇。屬於情感惹起的業緣，這次就用情感的方式處理，物質或生命惹起的業緣，這次就以同等的方式償付。超度
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