寺廟超度嬰靈有用嗎怎麽念誦經文
墮胎是指胎兒被某人畜意致死、強奪生活的權利或人工流產的行為,無論是畜意與否,完畢壹條無辜的小生命,都是嚴酷的行為。“因生未生胎兒”,指的是嬰靈,也就是還未出生就被墮掉的胎兒,根本上,墮胎後,靈體還會存在,而且帶著仇恨,逗留在人世復仇。有些人想著去寺廟超度,不過寺廟超度嬰靈有用嗎?
寺廟超度嬰靈有用嗎?
十方的道觀寺廟,因為是正規宗教場所,只會舉行大型的法會,壹起超度亡靈,不過這些鬼神來參加超度的,真正得度了,極少數,還是他過去生中修行的基礎好,善根深厚,被超度了。過去生中修行功夫不到家的,他就不得利,不得利益。所以真的是極少極少超度得度,絕大多數還是在鬼神道。所以說超度嬰靈最好做超度法事。
看超度真不真,最重要的是看超度有沒有產生功德。否則,看著再像回事的超度道場,如果沒有功德,也是徒有形式。而要判斷有沒有功德,就需要通過超度後的解夢,或用三世相法查看嬰靈超度狀況來確定。
超度嬰靈的本質,是通過超度,壹方面讓自己的罪業洗盡,另壹方面是讓嬰靈憑著超度的功德轉生。超度的大師,也必須是道德高尚之人。如果妳選的大師,自身就是蠅營狗茍之輩,利欲熏心之徒,超度何嘗有功德呢。
怎麽念誦超度亡靈的經文
高尊相傳,各有著眼,或示壹教派中之真義、或舉壹教派中之行持,深超度奧之處雖多,朝乾夕惕,自然有得!誦經之時,於神案前超度亡靈的最佳時間者焚香,無則不用,姿正端坐,去欲凝神,凈身凈口,必敬必恭,奉誦朝真,默參面壁,知止方明造化,誠意始覺妙音。萬緣離心,顯守真悟明之妙;壹經在手,具代天宣化之功。是以壹字壹句,功德萬千,故復禮傳度入道,耑有授經的科儀。
學習經典,壹般選擇幹凈、僻靜處,在黃紙上用繁體漢字毛筆書“學習經典,諸神迴避”八字,貼於墻上。誦習經典,有度人度己之功,讀錯壹字,傷及十類萬靈,背負無窮罪孽。壹般,私下偷習熟悉,法器習練無錯,方可在殿內公開諷演三個月前無嬰靈。若不慎讀錯,及時悔改。
凡全真弟子,須素食、不食酒葷。若是居士讀經,或善信跪經,須在前壹日起齋戒沐浴。女人經期不進殿堂。各經念誦,另有時辰禁忌,在此不提。
在今生前世或持久以來,我們與眾生有了不同的牽纏和糾葛關系。有的是互爲彼此的關懷、照顧、協助而構成的善緣。有的是彼此爭論、爭奪、進犯、損傷、欺侮、殺吃等種種方式而構成了的惡緣。這就構成了冤親債主,歷代宗親的關系。
彼此的各種因緣,纏結得愈深,不管是良善的或不怎樣能見到自己的嬰靈良善的,彼此就愈容易在來世的輪回中再次相遇。屬於情感惹起的業緣,這次就用情感的方式處理,物質或生命惹起的業緣,這次就以同等的方式償付。超度
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