辦公室 高架 風水？辦公室風水講究都有什麼
大家好，關於辦公室 高架 風水很多朋友都還不太明白，今天小編就來為大家分享關於辦公室風水講究都有什麼的知識，希望對各位有所幫助！
辦公室風水講究都有什麼
辦公室風水講究都有什麼
辦公室風水講究都有什麼，每個人都想著自己能有發財的一天，居家是風水是十分關鍵的一個問題，風水的禁忌有很多講究大家一定要注意，以下是辦公室風水講究都有什麼讓大家參考。
辦公室風水講究都有什麼11、辦公室風水地址
儘量選符合公司決策者五行屬性的方位。不宜選在十字路口、大門直對大路、大門直對軍、政機關，另外，在地理風水之說中，古人道“寧可青龍高千丈，不宜白虎亂抬頭。”換句話說，辦公室往前方望出去，最好是左龍高於右虎;亦即左前方的建築物宜略高於右前方的建築物，因這代表整個辦公室的氣運往往會有正面性的發展，而諸事吉祥、萬事順遂。反之，倘若右虎高左龍，則往往會有惡人當道，好人遭殃，官非口舌，堆滿災厄，好事落空等不良現象發生。
2、辦公室大門之位置
辦公室的門向甚為重要，其方位、設計、會影響整個辦公室的磁場，直接牽涉到財運。大門最好是處在接納旺氣的方位，倘若是租用的辦公室，其落位不符合藏風納氣的標準，可利用玄關、擺放吉祥物來轉化磁場，達到將衰氣轉為旺氣的效果。記住不要放置屏風，以免阻擋財運。辦公室不宜窄小、空蕩。辦公室的明堂狹窄閉塞，則象徵此單位前途有限，開發艱難。座後不能空蕩，那樣會使單位後續實力不足，資金薄弱，人事不穩定度，員工向心力欠缺，很難遇到貴人相幫，甚至影響到公司的立足空間。
辦公室的座位要座後有靠，象徵有靠山，有貴人扶持，行事穩當，後繼力足。從靜宮八卦的角度而言，辦公室正前方的明堂位，正屬於離位，離卦在八卦中乃事業的象徵。因此明堂，亦即辦公室正前方的位置，可說直接牽涉這個單位的前程吉凶。在單位財運遇到阻滯時，若是較大的辦公室，可考慮開張偏門以達到搶運、補運的功效。多開不宜，會使人氣渙散、鬥志消沉、財氣不聚，或財進財出，無法凝聚人心和應有的成果，使之不能形成戰鬥力。
3、辦公室風水禁忌之光線
辦公室禁忌陰暗不明，光線不好，這些都將影響事業的成敗，往往帶來阻礙與不順，造成小人當道、失職怠忽、員工們士氣低落的運勢。所以辦公室風水佈局一定要保證採光性好，輔助光明亮而不耀眼，這樣，事業會蒸蒸日上，員工會各盡其長、同心同德、共同進步。
4、辦公間隔有講究
許多辦公室都採用隔間，即可更好的利用場地，又照顧了個人辦公的私密性;不利的一面是容易造成本位主義，使人產生固步自封的思想。為此，一定要把間隔板儘量做矮，切忌不能影響空間的光線和動線，否則，會影響團隊的合作，資訊的阻塞。
辦公室的風水講究細節
1、方位不正
風水學講究方位與時空氣場，在職場中，我們自身的辦公室或辦公桌，都會受到環境制約。因此，我們在選擇辦公桌位置時，應該儘量選擇最適合自己的方位。
最簡單不過的就是選擇四正方位，所謂四正方位，指的就是正東、正西、正南、正北這四大正方向。
四正方位在先天風水環境學裡都寓意十分正統的氣場，辦公桌安置在這樣的方位，可以適量改善許多不良運勢。而那些擺放在偏角、背對大門、與尖角對沖的辦公桌，則容易導致工作勞心勞力，職場受挫。
2、凌亂的辦公桌
在很多人的觀念裡，風水學似乎只是特定的房屋環境學，與個人的行為習慣無太大關聯。其實不然，一個人倘若過於懶散，就仿如金子埋在地下，即使存在也無法發光。
身處職場的人同樣如此，倘若你的辦公桌混亂不堪，亦會導致運勢一團糟，職場也容易受挫。因此，當你的職場壓力重重的時候，不妨收拾一下你凌亂的辦公桌，以積極的心態迎接好的運勢。
辦公室風水講究都有什麼21、辦公室外不能對著一些不規則建築物的尖角，即犯槍煞。
2、辦公室外不能對著兩棟大樓中間的狹縫中間，也即犯槍煞。
3、辦公室外不能正對這筆直的道路，道路越長越兇，也即犯有槍煞。
4、辦公室外不能對著大樓的直角，特別時大樓鋒利的尖角，即犯有斧頭煞。
5、辦公室外的道路不宜反弓，反弓即犯有弓背煞。道路最好的環抱，即成為腰帶路最佳。
6、辦公大樓外不能正對著停車場的進口，進口的車流產生的氣流很大，對辦公室來說也是一個虛擬中的槍煞。
7、辦公大樓一般來講，最好時避開高架橋、立交橋、輕軌等大型建築，當然這種建築也存在對辦公大樓的方式有好作用的方面，但是在沒有專業的風水師指點的情況下，最好是躲避開。
8、辦公大樓不能比旁邊的大樓高出很多，這樣會顯得孤立無援。辦公大樓後面最好是要有靠，在辦公大樓後面不能太空曠，更不能地勢過低。
9、辦公大樓不能在Y字形路口。
10、辦公大樓附近不能太過於髒亂。
11、辦公大樓周圍不宜用高達的.煙囪、高壓電塔、發射塔之類的東西。
12、辦公大樓外最好是那個有車水馬龍的熱鬧道路，而不宜在荒蕪、人跡罕至的地方。
13、辦公大樓不宜選在立交橋弧形正對的方位，好似一把彎刀迎面砍來。
14、辦公大樓不宜選在立交橋交叉口的正對位置，好似剪刀口，即犯有剪刀煞。
15、辦公室不宜選在和立交橋同一高度的樓層，好似攔腰一刀。
16、辦公大樓外不宜有大面積的平面玻璃正對著，即犯有光煞。
17、辦公大樓前面不能過於侷促，應該有廣闊的明堂。
18、辦公大樓一般不宜在寺院廟宇附近，個別的行業除外。
19、辦公大樓一般不宜在公墓、火葬場、殯儀館附近，個別的行業除外。
20、辦公大樓不能在湍急的河流旁邊，也不能在懸崖邊上。
關於辦公室外的風水講究
1、辦公室辦公桌擺放風水座位不背門而坐。
如果辦公桌靠近門擺放，人背門而坐，這是辦公桌擺放第一要避免的基本點。門是人進入的必經之處，是辦公室的氣口，也是納氣之所，包括生氣和煞氣。風水大師劉椰榮提醒您人如果揹著門口而坐，座後沒有依靠，背後有人來人往的雜氣衝擊，長期如此，坐於此位的辦公室人員會時常都處在一種潛意識的緊張狀態之中，有時總覺得似乎有人窺視，導致思緒混亂，工作上容易遇小人、易生是非等。化解方法一是調整辦公桌的擺放位置，換到不是背門而坐的方位；或者選擇一張有高靠背的椅子來坐，這樣背後不但有靠，還能阻擋雜氣的衝擊。
2、辦公室辦公桌擺放風水座位四周無大電器。
現代科技的發達，各種電器電子產品為生活帶來許多便利，如空調、電視機、電腦等，但這些電器在使用的過程中會產生強大的電磁波和場波，這對人的身體健康和思維都有很大的影響，應該儘量避免靠得太近。更不能被諸如計算機、影印機、傳真機和冷氣機等大型電器團團圍住。
3、辦公室辦公桌擺放風水座位不正對大門。
大門是一間辦公室的進出氣口，所以氣場的對流最為旺盛，除前臺外，如果座位正好對著大門，就會受到氣場的影響，思緒會變得比較絮亂，情緒也會較不穩定。另外風水大師劉椰榮提醒您座位正好對著大門，可以將座位往旁邊挪開，若不能移動，可以在座位前用屏風或資料櫃來遮擋。
4、辦公室辦公桌擺放風水座位四周的環境要整潔。
辦公場所和居家一樣，都必須要有一個整潔的環境，良好的環境才能讓四周的氣場順暢，也才能有好的財運和事業運，穢氣和煞氣都會對人有所傷害。所以，如果發現座位四周有堆放雜物、放置垃圾箱、或出入的動線不順暢時，應該將環境整理乾淨，也可以在原放置垃圾箱的位置擺一些綠色植物來轉化氣場，效果也不錯。
5、辦公室辦公桌擺放風水座位上方無壓梁或吊燈。
深圳裝修公司提醒您長期坐在橫樑或吊燈的下方，也會受到下壓的氣場所十擾，容易心神不寧，頭昏出差錯，更會有損健康，讓人在工作上產生壓力，受到上司的責難、小人的中傷，甚至會頸椎疼痛，阻礙事業發展。因此辦公桌若剛好在橫樑或吊燈下則要特別注意，若壓頭頂要立即將桌位挪移避開。
怎麼看辦公室外的風水講究
（一）忌二三鬥牛煞，是非多。
一間公司風水好不好，財運固然要重點考慮，但員工以及公司上下之間能不能團結，也是要考慮的。因為如果員工不團結，則老闆再努力，也是白忙的。所以，首先要避開鬥牛煞，因為鬥牛煞最容易引起是非。比如公司門朝西的，門開在西南角；比如門朝東的公司，老總的辦公室在西南方位等等，都屬於這一種，是非最多，一定要注意。
（二）忌六七交劍煞，糾紛多。
有些公司成績很好，財運也不錯，但是總容易和別人有糾紛，這種情況，一般是犯了六七交劍，輕則糾紛，重則是官司等等。比如門朝西，門開在右上角等等，比如門朝東，或西北方位是負責人辦公室等等，都屬於這一種，犯六七交劍，最容易有糾紛，也一定要重視。
（三）負責人辦公室風水至關重要。
一間公司風水好不好，除了公司朝向關鍵之外且不能調整之外，就數公司負責人的辦公室風水最重要了。比如說負責人辦公室風水不好，辦公桌擺的不對，做事就會吃力，不聚財，員工不團結等等，這些也是很明顯的。哪些風水比較好呢？比如正南方位的辦公室，坐南朝北等等，既旺財又旺丁。
（四）財位佈局也關鍵。
公司風水好不好，除了人團結之外，公司財務好不好當然也很重要了。所以，財位的佈局也是非常的重要。有些財位要有魚缸才旺財，而有些財位是需要供奉神位等才旺財。重要一點就是要分清哪個位置是最旺的，比如現在的西北方位就是一個旺位，只要佈局得當，自然旺財。
（五）辦公桌一般不能左低右高。
是有這麼一種說法，說辦公桌如果左低右高，容易壓力大、做事不順心、阻力大等等，這是有一定的說法的。所以，儘量避免左低右高。
（六）後面有沒有靠要看實際環境。
一般來說，老闆或公司負責人辦公桌後面不一定需要有靠，比如首富李嘉誠辦公室風水，就是坐空朝滿，就是背靠水、背靠窗，而不是背靠實牆，有時候背靠窗，背靠水反而很旺，比如坐北朝南時，背靠水反而很旺，這需要結合實際環境。
（七）員工忌背後路衝。
員工來說，一般選擇一些角的位置是最好的，最忌路衝或直對老闆辦公室門口的位置等等，這是要注意的。
當然了，辦公室風水好不好，也是和各人運氣吉凶資訊同步的。命好運好時，天時地利自然相就，這是至理。
辦公室東邊高架橋大馬路直插,風水放什麼擋災
疑神疑鬼，肯定不利；一身正氣，百事無忌。
風水的定論是：聖賢之書，神欽鬼伏。紅旗，一切妖魔鬼怪畏服、懼怕。
如不放心，如下內容很有效，也很管用，可用，不會產生誤解，不會被授以迷信把柄，不要求助任何人，任何時候都可以自我操作完成。
風水的重要論點是：“全部是文盲，不可能有貴人，有貴人也是虛假不真；也不可能有風水，有風水也會變廢”；人類至所以是人類，主要是會用知識填充大腦。
本人是學風水，也間或替人做過風水。從少年時代開始，即在外闖蕩，也知道一定的邪術，也研究過一定的邪法，但本人從來也不信邪術，覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。本人家裡有一些書，是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：聖賢之書，可避百煞，可壓百邪”。“聖賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運。”這是風水書中的原句，本人沒有加一個字，沒有減一個字，原原本本摘抄在此，供參考。親身體會也是實實在在的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。關於改變風水的其它物品和方法，就是有效，應都是捕風捉影，牽強附會。本人想信的書能旺財、改運，是經過事實證明，而且是有直接能說明問題的事例和事實依據。
想要旺財、避煞、解邪，建議買一些書存放家中，必有好處，勝於任何風水佈局，勝於任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好：1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。
風水的化解，其它化解物件容易引起歧義、質疑，又不方便。紅旗，就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞，五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義，只是紅星閃亮的一面，選擇紅，更深的含義還是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色。
關於紅色的化煞、避邪作用，淵於自然界的動物啟示：牛就忌諱紅色，西方鬥牛士就是利用牛對紅色敏感的這一特徵，剋制牛的蠻力。天上飛的老鷹，就最忌諱紅色，農村就有人家利用這一特徵，設定紅色標誌，剋制老鷹對家禽的攻擊。猴子對紅色就相當忌諱、敏感，“殺雞敬猴”，猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥，具有攻擊性。野外許多動物，都有避忌紅色的特徵，對紅色敏感避忌，獅群就忌諱紅色。動物忌諱紅色根源又是畏懼“火”。
紅旗的作用：如果對風水不放心，認為不妥，可以在家門口和家中適當牆壁位置，展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中掛紅旗，一樣具有化煞解災的作用，不會被質疑，就是被質疑，理由正當。
1、紅旗，成功勝利的標誌。
2、中國人的嚮往和希望，而且是實實在在的希望。掛一面紅旗，樹起一種對國家和民族的信仰。
3、紅解百煞，邪氣不入，鬼穢驚懼，兇邪不怕。紅旗飄飄，幸福隨到。
4、五心團聚，心無牽掛。正氣在胸，心無邪念，不怕惡煞；嬌而不豔，莊嚴而又神聖。
5、最好丈量好長度、寬度，大小適中，定製或自制五星紅旗，展開貼掛牆壁，象一幅美麗的畫卷。紅旗與國家同命運，與日月同輝煌，任何時候都可掛，有皇封誥命在前，勝於任何開光。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，只能按這種構思理念評估。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。
木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。
一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。
又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。
不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。
從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？
古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧檯下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主臥的門開在背景牆上寓意、像徵性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃佈局，在繁複中見精神。就是要有統一整齊規範標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還衝刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規範。要對地形進行必要整理，使下雨流水規範有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設定必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設定。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設定，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設定換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢俱的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢俱的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什麼不好?回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪汙受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑衝而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南，西北方10米內有口井中間有條路，這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的溼潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍牆院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。
為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
