長相年輕，是因為善良
《無常經》中有言：“有心無相，相由心生；有相無心，相由心滅。”
這句話說明壹個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。我們心裏裝著敬、愛、慈，那麽我們的面容便會和善；反之，若是裝滿怨、憎、惡，則會面露猙獰。就像財富來自施舍，尊貴來自謙恭壹樣，年輕的容顏來自善良的性情。
壹、相由心生
有句俗話，“人不可貌相，海水不可鬥量”。其實，在很多時候，人是可以貌相的。宋初著名隱士陳希夷曾說：“心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之發，觀行而禍福可知。”就是說有什麽樣的心境，就有什麽樣的面相。
壹個人的修養、境界、胸懷、見識與作為可以從壹個人面相中看出來。
容乃天生，相貌特征與父母的遺傳因素有關，臉型身材與稟受的先天之氣有關，但人的內心會隨閱歷而改變，故而壹個人的面貌氣質就是內心積累多少的直接體現。
南朝的劉義慶在他的《世說新語·容止篇》裏講了壹則故事，魏王曹操將要接見匈奴的使者，自認為自己形貌醜陋，很難在遠方來的使者面前稱雄，便讓魁梧英俊的崔季珪代替自己坐著，他本人則握著刀站在坐榻旁邊。
接見完畢，曹操派人去問使者：“妳看魏王怎麽樣？”
匈奴使者答稱：“魏王嚴正的儀容，令人非常敬仰。然而坐榻邊握刀站立的人，才是真正的英雄。”
人因性情之別，在天長日久的歲月磨礪中，必然因習慣性的表情重復，而在面部留下難以隱藏的痕跡。人生的種種際遇，久而久之會作用於人的容貌氣質，加重壹個人外貌上的優勢和劣勢。對此，有許多成語形容這種外在的表象，如慈眉善目、和藹可親、笑容可掬、冷若冰霜、賊眉鼠眼、鬼頭鬼腦、兇相畢露、殺氣騰騰等等，不壹而足。
有什麽樣的心，就有什麽樣的臉。
生活中，我們觀察寬厚的長者，他們都有壹種慈眉善目的相，壹看到這個人，妳就願意跟他親近。有的人就是賊眉鼠眼相，就像警察壹上公共汽車，拿眼壹掃，他就知道誰是小偷。因為，這個人的相貌，或者他的神情，都表現出壹些特征，讓人壹看就知道有問題。
誠然，蕓蕓眾生，性情各異，相貌有別。簡單地以貌取人有失偏頗，但在壹定程度上講，壹個人，有壹顆什麽樣的心，就有壹張什麽樣的臉。
《禮記·祭義》中有壹句話說：
“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。”
壹個面如核桃，愁眉不展的人，他的人生之路必然不會如意到哪裏去，他的心境也壹定很糟糕。相反，壹個人如果紅光滿面，氣宇軒昂，他的事業之途壹定平坦遂意，他的表象正透露著他的人生密碼。
二、心善相美
心決定性，叫心性；性決定命，叫性命；
命決定運，叫命運；運決定氣，叫運氣；
氣決定色，叫氣色；色決定相，叫相貌。
所以有人說：“二十歲的臉是天生的，三十歲的臉是生活雕刻的，但五十歲的臉，是妳自己選擇的。”
現實生活中，人到中年後，就顯現出受性格和品格影響所致的各種面貌：
寬厚的人多半壹臉福相；
性情柔順的人面相柔和善美；
性格粗暴的人總是滿臉兇相；
心胸狹隘的人大多尖嘴猴腮雙眉緊蹙；
心術不正暗中害人的小人往往壹臉陰鷙眼光飄移。
我們也不難發現，那些相貌與年齡不相稱、顯得特別年輕秀美的人，是因為她們品性單純善良，非常註意修煉自己的健康身心。
所以面容就是心靈的鏡子，而最好的化妝品不是高檔的潤膚霜，胭脂粉，而是那顆時時拂拭洗滌的美麗心靈，它由內而外散發的光芒會給妳別樣的氣質。
既然我們無法改變先天的相貌，那麽就通過後天的努力來改變心境。與其通過借助衣著打扮化妝整容來費盡心機地修身，不如用知識、智慧以及仁慈、愛心、寬容、教養等美德修心。
著名影星奧黛麗·赫本，年輕時風華絕代，老了依然絕代風華。
她為何能成為女神中的女神？秘訣就在她的遺言裏：
若要優美的嘴唇，就要講親切的話；
若要可愛的眼睛，就要看到別人的好處；
若要苗條的身材，就把食物分享給饑餓的人；
若要美麗的秀發，在於有孩子的手指穿過它；
若要優雅的姿態，走路時要記住行人不只有妳。
人之所以為人，是必須充滿精力，自我悔改、自我反省、自我成長，而並非向人抱怨；
當妳需要幫助時，妳可以求助於自己的雙手；
年老之後，妳會發現自己雙手能解決很多難題，壹只手用來幫助自己，另壹只用來幫助別人。”
“心善則貌美，心惡則面醜”，要想自己成為什麽樣子，壹切的取舍都在於自己。
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