傳說中的邪術:降頭術是什么地方的
降頭術是流傳于東南亞地區的一種巫術。它能救人于生死,亦可害人于無形。一般稱“降頭術”和我國湘西“蠱術”為東南亞兩大邪術。那么,今天福佑網就帶大家初探降頭術。
宗教文化
降頭術起源,一種說法是由中國四川、云南一帶苗疆的蠱術流傳到東南亞地區后,結合當地的巫術所演變而成。其中的蠱降、藥降源于中國云貴高原。云貴高原乃少數民族所在地,氣候多潮濕,屬中亞熱帶氣候,蜈蚣等毒物較多,且怪藥生長,可供作為藥降引子,而符降與靈降等,事實上也源于中國,并與道家有關。
還有種民間說法,說降頭術是從印度教傳來,當年唐三藏法師到印度天竺國拜佛求經,取經回國時路過安南境內的通天河,即流入暹羅的湄江河上游,為烏龜精化渡船至半邊潛入河底,想害死唐僧,后唐僧雖不死,但所求的經書都沉入河底,幸得徒弟入水撈起,但僅取回一部分大乘的「經」,另部分小乘的「讖」,被水流入暹羅,為暹人獻與暹僧皇,據說這部“讖”,就是現在的降頭術。而又有傳說,這部“讖”的正本,流入云南道教的道士手中,遂創立一派「茅山道」,茅山的法術和降頭術因此而來,而手段比較高強,所以有人說,暹邏降頭術,是從中國的云南傳來的。
所謂降頭術,從步驟上看就在于“降”與“頭”。“降”指施法的所用法術或藥蠱手段;“頭”指被施法的個體,并包含了對被施法個體的“個體聯系把握”(如被施法者的生辰八字,五行命理,姓名,所在地點,常用物品,身體部分關聯物如毛發指甲等)。降頭術本質即是運用特制的蠹蟲或蠱藥做引子,使人無意間服下,對人體產生特殊藥性或毒性從而達到害人或者控制一人的目的;或者運用靈界的力量如鬼魂,通過對個體被施法者的八字姓名及相關物品而構建信息,進而“模擬個體”,最后達到制服或者殺害被施法者的目的。
降頭術分為“藥降”、“飛降”、“鬼降”等三種類型。“藥降”是一切降頭法師必須學習的第一個步驟。它和我國苗疆一帶所盛行的“放蠱”非常相似,將蠱毒下在欲害的人身上,可以使人精神錯亂、癲狂,或者肉體疼痛難忍,以至于死亡。
降頭術中,“飛降”是一種比“藥降”要來得高級的法術,落飛降與落藥降的不同,在于飛降只需取對方身上任何東西,象衣服、鞋襪、飾物、或者生辰八字就可以施法,甚至在和降頭說話、拿他給的東西(就不知不覺中了降頭術。飛降種類十多種,其中屬“飛頭降”法力為最。
馬來西亞地區有的降頭師專門“養鬼”,就是所謂的“鬼降”。養的小鬼可以幫降頭師做事,施法時當助手,而且他們來無影去無蹤,若有他人欲襲擊或陷害,又可以通風報信。有的降頭師還將自己養的鬼讓渡給普通人,若是經商懂得,則生意興隆,事業一帆風順,這都靠小鬼幫忙。
東南亞各地,流行的降頭術各有不同,臺灣多為靈降、蠱降和混合降;香港多見聲降、藥降和符降;馬來西亞則除了藥降以外,飛降也是常見的一種。
結束語:降頭之術,據說能救人于生死,亦可害人于無形,其實,正是人對內心欲念的追求,讓降頭術等巫術,邪術有了生長的土壤。在對降頭術敬畏有加之余,或許反省內心,擯除欲念,與人為善,也是人們應該做的。
降頭術起源,一種說法是由中國四川、云南一帶苗疆的蠱術流傳到東南亞地區后,結合當地的巫術所演變而成。其中的蠱降、藥降源于中國云貴高原。云貴高原乃少數民族所在地,氣候多潮濕,屬中亞熱帶氣候,蜈蚣等毒物較多,且怪藥生長,可供作為藥降引子,而符降與靈降等,事實上也源于中國,并與道家有關。
還有種民間說法,說降頭術是從印度教傳來,當年唐三藏法師到印度天竺國拜佛求經,取經回國時路過安南境內的通天河,即流入暹羅的湄江河上游,為烏龜精化渡船至半邊潛入河底,想害死唐僧,后唐僧雖不死,但所求的經書都沉入河底,幸得徒弟入水撈起,但僅取回一部分大乘的「經」,另部分小乘的「讖」,被水流入暹羅,為暹人獻與暹僧皇,據說這部“讖”,就是現在的降頭術。而又有傳說,這部“讖”的正本,流入云南道教的道士手中,遂創立一派「茅山道」,茅山的法術和降頭術因此而來,而手段比較高強,所以有人說,暹邏降頭術,是從中國的云南傳來的。
所謂降頭術,從步驟上看就在于“降”與“頭”。“降”指施法的所用法術或藥蠱手段;“頭”指被施法的個體,并包含了對被施法個體的“個體聯系把握”(如被施法者的生辰八字,五行命理,姓名,所在地點,常用物品,身體部分關聯物如毛發指甲等)。降頭術本質即是運用特制的蠹蟲或蠱藥做引子,使人無意間服下,對人體產生特殊藥性或毒性從而達到害人或者控制一人的目的;或者運用靈界的力量如鬼魂,通過對個體被施法者的八字姓名及相關物品而構建信息,進而“模擬個體”,最后達到制服或者殺害被施法者的目的。
降頭術分為“藥降”、“飛降”、“鬼降”等三種類型。“藥降”是一切降頭法師必須學習的第一個步驟。它和我國苗疆一帶所盛行的“放蠱”非常相似,將蠱毒下在欲害的人身上,可以使人精神錯亂、癲狂,或者肉體疼痛難忍,以至于死亡。
降頭術中,“飛降”是一種比“藥降”要來得高級的法術,落飛降與落藥降的不同,在于飛降只需取對方身上任何東西,象衣服、鞋襪、飾物、或者生辰八字就可以施法,甚至在和降頭說話、拿他給的東西(就不知不覺中了降頭術。飛降種類十多種,其中屬“飛頭降”法力為最。
馬來西亞地區有的降頭師專門“養鬼”,就是所謂的“鬼降”。養的小鬼可以幫降頭師做事,施法時當助手,而且他們來無影去無蹤,若有他人欲襲擊或陷害,又可以通風報信。有的降頭師還將自己養的鬼讓渡給普通人,若是經商懂得,則生意興隆,事業一帆風順,這都靠小鬼幫忙。
東南亞各地,流行的降頭術各有不同,臺灣多為靈降、蠱降和混合降;香港多見聲降、藥降和符降;馬來西亞則除了藥降以外,飛降也是常見的一種。
結束語:降頭之術,據說能救人于生死,亦可害人于無形,其實,正是人對內心欲念的追求,讓降頭術等巫術,邪術有了生長的土壤。在對降頭術敬畏有加之余,或許反省內心,擯除欲念,與人為善,也是人們應該做的。
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