降頭術是真的嗎 降頭術有沒有科學依據呢

降頭術是真的嗎，降頭術有沒有科學依據呢，到底是怎么達成那些讓人毛骨聳人的后果的，今天小編為大家整理了相關內容，一起看看吧。
 

降頭術有分很多種，也有分法門術派：大致可分為術降(或稱靈降)和藥降(或稱蠱降)。藥降的本質是運用特制的蠹蟲或蠱藥做引子讓人無意間服下，再透過蠱毒的特殊藥性或毒性好控制他人肉體。而靈降方面較為玄異，就是術士運用靈界的力量如鬼魂、小鬼之類，來達成以上的目的。
 
　　一、下降分為有害與無害
　　1、無害的降頭術僅用于薄懲而已，一般來說是因為某些不長眼的人。無意間得罪了某人或是術士 因此被術士「小小」的修理一下。這類的降頭術對人體并不會造成太大的傷害，頂多上吐下瀉休息幾天就沒事了。
　2、而有害這類的降頭術，通常會對受降之人造成某種程度的傷害，甚至送掉一條性命，屬于不折不扣的邪術。
 
　　不過一項未經證實的科學研究表示：
 
　　降頭術其實只是一種控制腦波的精神術或是某種暗示術，只要讓中降者服食大量的維他命B2群，增強他腦細胞的活動力，自然就能擺脫施降者的精神控制。
 
　　二、降頭術由來的傳說
　　傳說南洋的降頭術，是從印度教傳來的。話說唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛求經后，當取經返國時，路過安南境內的通天河 (即流入暹邏的湄江河上游)。渡船行至河中時，竟遭遇烏龜精，潛入河底，想害死唐僧。后來唐僧雖然不死，但所求的經書都沉入河底，還好幸得徒弟入水撈起，但也僅能取回一部份大乘的「經」，另外部份小乘的“讖”，則被水沖走流入泰國暹邏。后來竟為暹人撿起獻與暹僧皇，而聽說這部“讖”就是現在的降頭術。
 
　另一說法這部“讖”的正本，流入我國云南道教的道士手中，遂創立一派「茅山道」。茅山的法術和降頭術因此而來。所以有人說，泰國暹邏的降頭術，是從中國的云南傳來的。又有人說，泰國暹邏的降頭術是“讖”的贗本或手抄副本。其中缺少很多正術，所以降頭術比茅山法術為弱。
 
三、中國古書記載
　　茅山是中國江蘇省，句容縣東南的一個山名原名是曲山。漢代的茅盈和他的兩個弟弟茅里、茅固來在此山居住。世人稱他為“三茅君”并稱這山為茅山。而茅山法術就是三茅君所創的 又名“玉女喜神術”。
 
　　又有人說：茅山法術是張天師「五雷正法」以外的道家另一支派，亦即是南法的一種 那個“圓光術”“祝由科”等術 都是這茅山的術法。到了宋朝，宋人筆記中頗多關于茅山邪術的記載。可知當時茅山法術是相當流行民間，此后華僑南渡日多，就利用它來抵御“降頭術”的侵害。
 
　　以上的傳說，因皆無正史可考，故無從證實。
 
不過如果去找尋南洋的民族史有著這樣的記載：暹人，巫人的民族，原是中國云桂邊區的一小民族，與華人原是自己兄弟，分兩路南渡。一由水路散布至婆羅洲、爪哇、印度尼西亞，而環至馬來西亞的馬六甲，建立巫來由國家。一路由陸路云南，出越南、暹邏以至北馬甚至到新加坡。
 
　　德國與荷蘭人類學家，指出他們來自中國南部，英國溫斯德爵士則說他們來自云南。由此看來，降頭術的來歷，乃我國茅山術，傳過滇桂各邊境以至南洋各處。蛻變為降頭的傳說…
 
　　四、降頭用術法
　　1、牛皮降頭術(俗稱牛皮降)
 
　　是降頭師把整張牛皮，用降術咒語把牛皮縮小練成微塵狀。用時將它放于被落降者的食物或飲料中，使對方不知不覺中吃下肚里。可籍此要挾他，限令他在一定的期間內回來，或在限期內把事情辦妥才為他解除降術。如不從的話，降頭師只須念咒一日催緊一日，對方的肚皮就因牛皮在肚內逐漸還原而漲大。
 
　所以對方一定要在期限內趕回，如期限一過，牛皮便會把肚皮也漲破人也會爆肚而亡，從前就有很多南洋的婦女，因怕丈夫出外一去不返，留戀異地情緣，故在丈夫出行前對他施此降術，著令丈夫如期歸來，否則有性命之危以此作要挾。
 
　　2、愛情降和拆散降
 
　　將降術加在對方身上，不論男女都可應用，不過這種降術只有幾個月的功效，時限過了那被蠱受迷的人就會漸漸清醒回來，如果目的還未達到，就要再從新作降。愛情降是極靈驗的，國內目前的降頭師甚至高僧都會此種法術。
　　其方法不外有下列幾種：
 
　　①、用降頭油搽在自己的臉上，不論是如何丑陋的人對方看了亦必覺得美麗動人，使之迷戀著。
 
　　②、用降頭水洗臉洗身，也可令對方狂迷，狂戀不休。
 
　　③、由降頭師作一降頭術，選擇一易于入術之物，用作佩帶或飲食或搽臉，可使對方引起愛情而著迷。
 
　　④、如夫有別戀，降頭師可使愛情降與其妻，給丈夫像新婚時一樣的愛她和好如初。或作拆散降，使其夫見了其它異性即有惡感而不歡而散。或暗賂外婦的傭人，將拆散降之物暗藏外婦床榻之中或食物里，能使其夫改變心理一見外婦便討厭。
 
⑤、此外還有各色各種的愛情降，如經布降、陰毛降、陰飯降、血結降等，用術法內還有紅絲扣降頭術、燭陰術、擊偷魄法、除鱷術等。