和合理念天人和合 和合二仙幫助感情和合

和合理念天人和合 和合二仙幫助感情和合

道長()“和合”理念具有十分豐富的文化內涵，首先體現為天人合一的宇宙觀。“和合”理念強調世界是人與萬物的一體性存在，“和合”是變化之源、運動之力、發展之本、生長之根。首先，“和合”體現為天人合一的宇宙觀。天人合一宇宙觀強調整個世界的有機關聯，人與自然、人與人、人與社會、身與心之間是共生共存共榮的關係。

最初的和合神是唐代聖僧萬回，其主要職能是給人間送團圓。明清以後和合神一分為二，變為寒山和拾得，稱為“和合二仙”。

唐朝人寒山和拾得是一對親如兄弟的好朋友，不幸倆人同時愛上一位美麗的姑娘而互不相知。後來寒山知道了，為成全兄弟便離開了姑娘，去了蘇州出家為僧;

拾得得之真相，竟也不管不顧追隨寒山去了，於是就有了楓橋畔的寒山寺，於是也就有了張繼那首千古不朽的《楓橋夜泊》。世人慕寒拾成人之美意，尊二人為和合二仙主人間之婚嫁事，享洞房花燭三拜。

民間認為，和合神既是專管和合之事的神靈，也是喜慶之神、招財之神，具有多方面的職能。

流行於明清的《萬法歸宗》卷二有一段“和合咒”，其內容概括了和合神的職能和人們供奉和合神的目的：“專管人間和合事，和合來時利市來。拍手呵呵常要笑，咚咚金鼓滾地來。男女相逢心相愛，營謀買賣大招財。時時刻刻心常戀，萬合千和萬事諧。”

很多地區過年的時候，要貼“和合二仙”年畫，或用彩紙剪出和合神之形，貼掛在門窗上，如剪成圓形，則稱之為“一團和氣”

。和合神作為喜慶之神，也常出現在祝壽場合，清李汝珍《鏡花緣》第一回為王母祝壽的眾神中就有“和合二仙”，清《白雪遺音》所收民間小調中，《上壽》、《慶壽》等都提到了“和合二仙”。