道教和合術——挽回感情的秘法
和合術淵源始於道教的和合二仙,和合二仙是中國民間的神明之一,主感情圓滿,婚姻和合,故亦作和合二聖。相傳唐人有萬回者,因為兄長遠赴戰場,父母掛念而哭泣,逐往戰場探親。萬裏之遙,朝發夕返,故名"萬回",民間俗稱"萬回哥哥"。以其象征家人之和合,自宋代開始祭祀作"和合"神,和合二仙被道教奉祀為正統神明之一。道教相傳,唐代時,火師汪真君在衡山向南嶽夫人魏華存請教和合之法,魏夫人遂以和合二仙做喻,告授真君以要道秘訣,所謂和合術就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀,創於魏夫人,主要流傳於道教的上清、清微等派。
和合術只是一種模糊的叫法,仔細區分還要分為姻緣和合,六親和合,迷合,破合幾大類。而夫妻和合術中,又有細分,一種是專門針對牽姻緣的,一種是專門針對夫妻感情的。和合符增進夫妻感情的方法主要是藉由陰陽之理,化開男女雙方陰陽之氣,調合五行,以達到感情融合之作用。再藉靈符符咒,調用仙家之力,催合感情和合,先設壇作法,在法壇上施展教內法術,調動親養五方神兵及神邸,將男女雙方的三魂七魄攝拿於壇前,再動用合和大法,遣神調將,對雙方進行強制性搓合,催緣,並續姻緣。
此和合符法注入天、地、人、神信息,調動靈界力量。如催動天喜紅鸞星神、和合二仙、月下老人、月合老人,九天玄女等神從而增進宿命論中的姻緣。或和合或延續,或增緣或借緣,或化解阻星、小人、競爭者、第三者,令戀人或夫妻兩情相悅,恩愛如蜜,百年好合。法緣牽線,道法為媒,此亦是改變現有宿命論的方法,是積極的人生觀,感情觀。
當前玄學界和民間聲稱能做和合術者都眾多,其中巫蠱祝降之流,這一類外道偏門或有一時作用,但反噬後果遠大於收獲,合而不久,適得其反就不好了。
關於起效時間,一般會根據福主前世今生所積諸多惡業孽障等諸因素幹擾而出現的阻力不同,和合術的效應時間也各不相同。快者法畢用符兩天或幾天後就出現驚奇、奇妙的靈效。有的則需幾個月或稍長,沒有統一標准,和信善結緣後法緣的深淺有關,法緣深的可能見效快,法緣淺則見效慢。心誠則如願。
和合術只是一種模糊的叫法,仔細區分還要分為姻緣和合,六親和合,迷合,破合幾大類。而夫妻和合術中,又有細分,一種是專門針對牽姻緣的,一種是專門針對夫妻感情的。和合符增進夫妻感情的方法主要是藉由陰陽之理,化開男女雙方陰陽之氣,調合五行,以達到感情融合之作用。再藉靈符符咒,調用仙家之力,催合感情和合,先設壇作法,在法壇上施展教內法術,調動親養五方神兵及神邸,將男女雙方的三魂七魄攝拿於壇前,再動用合和大法,遣神調將,對雙方進行強制性搓合,催緣,並續姻緣。
當前玄學界和民間聲稱能做和合術者都眾多,其中巫蠱祝降之流,這一類外道偏門或有一時作用,但反噬後果遠大於收獲,合而不久,適得其反就不好了。
關於起效時間,一般會根據福主前世今生所積諸多惡業孽障等諸因素幹擾而出現的阻力不同,和合術的效應時間也各不相同。快者法畢用符兩天或幾天後就出現驚奇、奇妙的靈效。有的則需幾個月或稍長,沒有統一標准,和信善結緣後法緣的深淺有關,法緣深的可能見效快,法緣淺則見效慢。心誠則如願。
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