淺析和合術是怎樣挽回夫妻感情的

yukey 2019-02-11 17:08

　　從目前社會來看，現在的婚姻真不可靠，今天可能還是恩愛夫妻，明天便是形同陌路的兩人了。現在說離婚已經是司空見慣了，並不像以前的社會，說離婚會受到多方面的阻撓與懲罰。那麼，我們來道教法術看看道家婚姻和合術，給婚姻多一層保障。

　　中國道教流傳下來的通過祭煉、禱祝和做法而恢複和增強男女感情姻緣。讓感情破裂的伴侶重歸於好的秘術。

　　和合術，中國道教茅山術中幫助男女和合，挽回感情，回心轉意，愛情冷淡轉熱烈的一種法術。通過雙方生辰八字做法，相比傳統和合更加直觀快速。

　　和合術淵源始於道教的和合二仙，和合二仙是中國民間的神明之一，主感情圓滿，婚姻和合，故亦作和合二聖。相傳唐人有萬回者，因為兄長遠赴戰場，父母掛念而哭泣，逐往戰場探親。萬裏之遙，朝發夕返，故名"萬回"，民間俗稱"萬回哥哥"。以其象征家人之和合，自宋代開始祭祀作"和合"神，和合二仙被道教奉祀為正統神明之一。道教相傳，唐代時，火師汪真君在衡山向南嶽夫人魏華存請教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘訣，所謂和合術就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀，創於魏夫人，主要流傳於道教的上清、清微等派。

　　以其象征家人之和合，自宋代開始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀為正統神明之一。道教相傳，唐代時，火師汪真君在衡山向南嶽夫人魏華存請教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘訣，所謂和合術就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀，創於魏夫人，主要流傳於道教的上清、清微等派。

　　當前玄學界和民間聲稱能做和合術者都眾多，其中不乏江湖術士巫蠱祝降之流，這一類外道偏門或有一時作用，但反噬後果遠大於收獲，合而不久，而正統道教中能行使正統和合科儀者已寥寥無幾。

　　而夫妻和合術中，又有細分，一種是專門針對牽姻緣的，一種是專門針對夫妻感情的。和合符增進夫妻感情的方法主要是藉由陰陽之理，化開男女雙方陰陽之氣，調合五行，以達到感情融合之作用。再藉靈符符咒，調用仙家之力，催合感情和合，先設壇作法，在法壇上施展教內法術，調動親養五方神兵及神邸，將男女雙方的三魂七魄攝拿於壇前，再動用合和大法，遣神調將，對雙方進行強制性搓合，催緣，並續姻緣。

　　生活中夫妻在結婚時都希望能夠和對方白頭偕老，但是在婚後的生活中，總是會出現許多這樣那樣的問題影響著夫妻間的感情。夫妻八字相合就會大吉大利，富貴榮華福祿多，後人也能孝順。有的夫妻卻相克相沖，夫妻爭鬥不休，夫妻分離，財丁不旺。而出現這種情況時就可以通過和合術來化解了，若有男女雙方八字相沖煞，結婚後往往男克女或女克男，有的男先死或女先死的現象發生，或男女不合，造成家庭的悲劇，這就是八字互相沖煞的緣故。夫妻和合術便是可幫助。

　　和合術中，最好也最適合的解決的，失敗率最低的就是夫妻和合，婆媳和合，父子和合一類的六親和合術，一般在感情進行中或是婚姻中進行這種和合是相當有益的，能夠避免分離的情況發生，而且這種和合對於法師來說是最樂於去做的，一來可以積攢功德，二來成功率也高。不過現世的人都很不注重在相處時就處理好，而非要到了徹底分手或分離才想到求諸於術，事實上很多分離了的就是緣分已經徹底斷了，心裏還惦記著不過就是一廂情願而已，這種做起來比沒有在一起的和合還要困難。六親和合的法是最多也是最常見的，比如調神遣將，請和合仙師，做小人偶進行和合處理等。

　　做和合術，首選清穀道長（微信WeChat：pmk3698），清穀道長做為道教的正規弟子，學習道教法術幾十年了，一直用和合術幫助人們解決感情上的煩惱，讓他們的愛情更加的堅固。