擇日精髓

現代人的觀念是擇日不如撞日，凡事講求快速效率，大多數人視擇日為迷信，唯有在結婚時為了因應傳統俗例而才找命理師擇日。但在以前老一輩的人大都比較相信擇日，無論是要做什么事都必須先問擇日師、或者是自己查看一下農民歷以達到趨吉避兇的目的，但是若過度的依賴擇日而不分別擇日的輕重緩急，難免會變成迷信。況且擇日學派別眾多而且偽學充斥，真正要達到擇日的趨吉避兇效果，還有賴於正確的擇日知識與觀念。

 
從古代到現代的擇日師能瞭解擇日的精髓者少矣，大部份的人都不知道擇日學的體用關係、就算是知道但也未必能使用得正確，而擇日的派別又多，例如使用：通書、神煞、干支五行、八字、六壬、七政天星、八卦、九星、、、等等。其中每一派的擇日法又都有真偽夾雜，常令人眼花潦亂而莫衷一是。擇日若會正確的使用、在很多方面可以幫助人，使人能防患於未然而達到趨吉避兇的功效。縱觀古今之擇日學究竟有沒有存在的價值與必要！若是沒有它的存在價值、為何會流傳千年呢？然而隨著時代的演變、懂得其真訣與心法的人越來越少了，大部份的擇日師都缺乏辨證哲理、未能將擇日學融會貫通的使用，且固持己見而墨守成規。
 
例如：擇日方法之應用未能分別「人、事、物」之不同、未能配合天文星象學、未能區分有動土與無動土之影響、神煞眾多而未能區分合理與不合理、不知人事的擇日與堪輿磁場的擇日有別等等。
 
人事的擇日屬於命卜的范圍，而以八字 或紫微斗數及占卜來看是最方便又正確，為何說人事的擇日屬於命卜的范圍呢？例如你哪一天要到哪個地方做何事，順遂與否、從斗數命盤就可看出來，因為斗數八字命盤本來就是在論個人的吉兇氣數，包括出外遷移之日吉利否？洽商之日順遂否？購物消費之日幸運否？等等，舉凡人事的問題用命理學就可得知。【但是若只用八字斗數之固定命盤來看陽宅或陰宅要用何座向、以及床位、桌位等等，那就誤矣！且違背了易之道理】