妳只要能誦念這卷經，所求的事情就能遂心滿願
這壹品，相信和各位都很熟的，都認識觀世音菩薩；因為觀世音菩薩是位大慈大悲的菩薩，與我們這壹切的眾生非常有緣。
講〈觀世音菩薩普門品〉，有十種的因緣：
第壹種的因緣：“藥珠”。因為藥珠，所以就說這〈普門品〉。什麽叫“藥”呢？就是藥王樹。
什麽又叫藥王樹？這是在很久很久以前，有壹個人到山上去斬柴，斬回來壹擔柴，就擔到街市賣，遇到壹位醫生。醫生壹看他這壹擔柴裏邊放光，於是就把這擔柴買回去。到家裏把柴打開壹看，裏邊就有壹棵藥王樹。醫生得到這棵藥王樹之後，無論任何的病，只要用這棵樹在病人身上這麽壹碰，或者輕輕壹打，無論什麽病就好了，所以他在這世界上救的人不知多少！就因為這樣，所以叫藥王樹。
“珠”，是如意寶珠。如意，就是遂心如意。說：“如不如妳的意呀？”“如我的意！”如妳的意，也就是令妳歡喜、滿意。妳所需要的東西，如意珠就滿足妳的要求，成全妳的欲望；妳想要吃好東西，如意珠就現出有好吃的東西來，不用去買。妳想要穿壹件最美麗的、人間最稀有的衣服，只要對著如意寶珠那麽想壹想，如意寶珠可以現出來妳所歡喜穿的衣服。甚至妳想在晚間住壹個最美麗的房子，這如意珠就可以現出房子來；這壹夜住宿過後，第二天這房子又回到如意珠裏邊去。
妳想吃東西，如意珠所現出來的東西，也不會不夠妳吃，但是也不會剩，恰到好處；妳想吃這麽多，就現出來這麽多，也不會多，也不會少的。妳穿的衣服，也不必預備壹個衣服架子，只要把衣服脫下來，它又回到如意珠裏邊去，所以這就叫“如意”。
如意珠多大呢？很小的壹粒珠，妳可以帶到身上，隨便到什麽地方都可以；又不重，又不占地方，遂心如意，是妙到極點，所以叫如意珠。
如意珠說是這麽樣好，譬如男人想要壹個漂亮的女人，能不能現出來？女人想要找壹個漂亮的男人，能不能現出來？這個也沒有講。妳把我問住了！我都不知道有沒有這麽妙的作用。總而言之，它叫如意珠。
因為這個，所以這〈普門品〉也就等於藥王樹，也等於如意珠；妳只要能誦念〈普門品〉，所求的事情也就能遂心滿願，滿足妳的要求。但可不是說今天念，明天就有功效。這必須先打好壹個基礎，好像造樓房，先要打地基；地基打不好，樓房也就沒有法子建造了。
〈普門品〉雖然好像藥王樹和如意珠這麽靈感，這麽妙不可思議，可是妳要先念〈普門品〉，天天念，念得觀音菩薩認為妳合格了，認為妳是有這種誠心，然後妳就能所求如意、遂心滿願。不是說平時也沒有念過，到時候就想要求感應，就想有靈感了！壹定要妳平時來用功修行，到時候就會有好像這藥王樹、如意珠，那樣妙不可思議的境界。所以這〈普門品〉就等於藥王樹、如意珠這樣的微妙，不過妳首先要去念。
有的人講：“佛教裏面有太多東西要學了！又念〈楞嚴咒〉，又念〈大悲咒〉，現在講〈普門品〉，又要念〈普門品〉了。這麽多功課，我們哪有這麽多時間呢？”妳不需要很多時間，妳只要壹天少睡壹個鐘頭，少講壹點沒有用的閑話。在佛教裏，把“講閑話”叫“舂殼子”；舂殼子，就是言其這個米有殼子，用舂米那個東西壹舂它，把沒有用的殼子都給舂去。妳少講壹點用不著的閑話，這些工作都可以做到的。
如果妳不想遂心滿願，說：“我也無所求，也沒有貪心，也沒有瞋心，也沒有癡心，我也不需要念這個！”那妳根本就不需要念。妳不需念，那就沒有講的了，妳不念也可以的。
妳若覺得將來或者會遇到什麽事情，想求觀音菩薩或者佛來幫忙，那妳就應該學多壹點佛法。
佛法好像大海，妳連壹滴海水都還沒有喝，妳就嫌多？那將來這麽大壹個海的水，壹定喝不完的。不過，喝不完，只要盡妳的力量，需要多少就用多少，佛法是取之不盡、用之不竭的──妳取也取不完，用也用不完。所以應盡妳的力量來利用佛法。
這是因為“藥珠”的意思，所以要說〈普門品〉。
