謹慎，這樣的佛像千萬不能供奉，後果嚴重
在日常生活中，我們有時會在街邊小店、餐廳或者其他非寺院場所看到半身的佛像，甚至佛頭塑像。
雖然此類塑像多以工藝品、藝術擺件之名出售，但也有人會請購後放在自家的佛龕供奉。
那麽，家裏是否可以供奉半身佛像呢？
供奉半身佛像，有過患
佛陀在《佛說像法決疑經》中告訴常施菩薩，未來會有世人造立諸佛菩薩塑像用以販賣。而這些塑像由於並未被完整塑造，並不能夠呈現諸佛菩薩普施福惠、成就眾生之相，“或作半身，或手足不成，耳鼻眼口悉不成就”。
誠如佛陀所言，造半身佛像其實是對佛法不敬的行為。買回此類佛像供養，就算誠心禮拜，也無法獲圓滿福德。
《地藏菩薩本願經科註》中也說“又不許造半身像，善相不起，墮落生死”，描述了擅自造作半身佛像的嚴重後果。
《優婆塞戒經》中也有強調佛像完整的重要性：“不應造作半身佛像。若有形像身不具足，當密覆藏，勸人令治，治已具足，然後顯示。見像毀壞，應當至心供養恭敬，如完無別。”
其中明確提出，不應該制造半身的佛像，如若佛像身體不完整，應當覆蓋藏收，勸說他人將不完整的佛像修治填補完整，然後才能夠將其展示給大眾，接受眾生禮拜。
供奉佛像，以全身像為佳，如此供佛得到的福報也會更加圓滿殊勝。佛半身像，甚至佛頭塑像，並不能夠完整體現諸佛的莊嚴法相，因此，供奉半身佛像甚至佛頭塑像的行為並不妥當。
據佛經內容來看，半身佛像與佛頭塑像均不宜被制造供奉，甚至完整的佛像若有損壞，也應該及時修補。
出於對佛法的恭敬，在條件允許的情況下，我們自然也不應該在家中供奉半身佛像，而是應該選擇完整無缺的全身佛菩薩塑像進行供奉禮拜。
如若因無知而將半身佛像或佛頭當做工藝品懸掛在家中，最好到佛前懺悔，並將佛頭像送至寺院裝塔，請師父幫忙安置，不可以在家中當做藝術品隨意擺放。如果家中條件允許，可另請壹尊塑像完整莊嚴的佛像來供奉。
其他常見問題
除了能否供奉半身佛像的問題，關於家中供奉佛像的相關事宜，不少居士還有其他壹些疑慮，諸如怎麽請、怎麽擺放、破損後怎麽辦等等，在此壹壹為大家解惑。
1、如何請？在哪裏請？
佛菩薩像可以去寺院流通處請，或者去專門的佛像佛具店鋪去請購，然後在家裏專門的地方供奉，也可以去寺院請師父給佛像開光之後再供奉，看自己的情況而定。
2、在哪裏供奉？
請回來的佛菩薩像不建議收藏，請的時候就應該想清楚，如果不具備條件供奉，就暫時不要請。請回來再收起來，這個其實不太好。
條件若具備，最好空出壹個房間來專門供奉佛菩薩，這當然是最理想的。這個空間就是我們禮拜、禱告、懺悔、修心養性的處所。
佛菩薩供奉在書房也是很好的選擇。或者，請佛菩薩安坐在大廳供奉，也是很普遍的做法。
壹般佛像是不供在臥室的，也不能太靠近廁所和廚房，這兩個地方的氣味較重，也不潔凈。
還是要看個人的實際情況。供佛的壹個十分重要的目的，就是通過外在的佛而發現我們心中的佛，心中有佛。
您覺得家裏哪個位置最合適、最好、最能表達您對佛菩薩的恭敬，這便是供奉佛菩薩像最好的位置，最佳的方位。
供桌的大小、顏色以及質料隨自己喜好就好，桌子的高度比腹部高就行。
3、佛像和供具能否在同壹平面上？
答：佛像要比香爐供具要高，不能在同壹平面上，最低情況，至少香爐在上香後，香的頂端不能高過佛像的胸部。可以參照這標準來調整高度。
4、佛像出現裂紋怎麽辦？
如果能想辦法修補最好。在不影響供奉的情況下不用換。如果將來裂紋太大，不好供奉了，佛像可以換壹尊，但破舊的佛像也要保存好，不可以隨意丟棄，有因緣條件時可以送去寺院裝塔安置。
5、無法繼續供奉，怎麽處理？
之前供奉的佛菩薩像，因為搬家等原因，暫時不方便供奉，這樣的情況要怎麽辦呢？
能繼續供養最好，如果不行，那先把佛像收起來，放到幹凈高處，以後有條件時再供，但如果時間太長，那就把佛像送到寺院或者結緣給別人供奉。
赤誠心最重要
供佛最講究的是心念的赤誠。印光大師說“欲得佛法實益，須向恭敬中求”。
倘若心中缺乏敬畏，發心並不真誠，就算請來精美昂貴的佛像，並以名貴的珠寶、充盈的財富來供奉，也無法增長福報。
相反，若是壹心向佛，心存敬畏，內心堅守慈悲善念，不論供品價格高低、種類多寡，都是殊勝歡喜。
