你的飯碗裏，藏著一生的福報
在中國式的人情社會裏，不論是團圓的家宴，還是趕赴各種飯局，都想盡辦法搜羅各種新奇食材，吃得更貴、吃得更精、吃得更多......
可是，大部分人並不知道，凡事都有限度。“十分福氣只享三分”，糊塗的人會把自己的福報吃掉，而懂得的人，則可以吃出福報。
恭敬心不僅僅是對佛、對菩薩，對人、對萬事萬物都要生起恭敬心來，有情無情，你都要恭敬。
飲食是我們人生最需要、最厲害、最有權威的東西，你不恭敬它，這還了得！
1
因爲吃飯下地獄，這就太不值得了
古人有幾句警世語：“美食意生貪，粗食心起怒。喃喃嗜飽滿，殊不知來處。”
今天吃的飯很對心意，吃完了心裏卻時時刻刻在留戀，希望每一頓都能有這種飯。這個念頭是什麽呢？是貪念。
貪念是什麽呢？貪念是折福報的第一利劍。貪念不僅是折福報的第一利劍，也是傷害法身慧命的利器。
美食雖好，但是容易增貪心、貪念，所以吃飯時，莫要過分挑剔。“財色名食睡，地獄五條根”，因爲吃飯下地獄，這樣就太不值得了。
每一個修道的人，都要對此加深警覺。不要說挑剔，就是生一個不滿意的心，福報也會減去了一截。
2
莫把吃喝當小事
我剛出家的時候，有幾個沙彌跟我師父修道。有一天，不知是誰，有個兩三粒米，掉到洗碗池子裏邊，被師父發現了。
“你們糟蹋糧食，造大罪過……”我從沒有見過師父這樣罵人、這樣發火。
後來師父給我們講，饑荒的時候，大家都沒飯吃，餓死了多少人，自己家裏也餓死了幾口人。所以他希望我們珍惜糧食，“絲毫都不能糟蹋”。
我們在齋堂吃完飯，爲什麽要把碗涮一涮呢？這叫惜福，珍惜福報啊！
你別看涮碗這一點點小事情，不僅是惜福，還是在增長功德。功德就是這樣在心上建立起來的，心上不建立功德，修行哪一天能成佛？哪一天業障能消掉呢？
我們要點點滴滴地觀察起心動念，建立起自己的功德心。不能見到飲食不對口味就生煩惱。
生起煩惱不要緊，長期這樣，現實的身心要生病，過後的身心，就要墮落到惡道。
貪心，餓鬼道；嗔心，地獄道。今天不合口味，心裏生煩惱，就帶出了一種嗔恨心。貪、嗔這兩種心，從哪裏生起來的呢？是從愚癡心生起來的。貪、嗔、癡，三毒悉具。
古人說：“人生一飯間，貪嗔癡悉具，智者當思維，莫爲餺啜誤。”
餺啜兩個字,餺指美好的、好吃的東西，啜是好喝的東西。莫爲吃喝誤，誤什麽呢？誤你這一生啊！在別的方面誤了還好一點，因爲吃喝誤了道業，那就太沒意思了。
3
聰明人要辦聰明事，不聰明的要學聰明
修行把持好身心，這不是小事情。
饅頭、稀飯上來了，我們對它合個掌。合掌幹什麽呢？恭敬，思來處。
這個來處，是廣大的勞苦大衆用血汗換來的。合掌是思來處恭敬。恭敬心升起來了，還有什麽理由去挑剔呢？
在任何地方，任何時候，如果有人問你，這個菜做得鹹不鹹？正好；甜不甜？正好；好吃不好吃？好吃。就這幾句話讓人歡喜、讓人喜歡，你的福報、智慧由此而增。
聰明人要辦聰明事，不聰明的要學聰明，這就叫定慧圓融。心散亂容易生出貪嗔癡，一頓飯的功夫，貪、嗔、癡出來了，太劃不來了。“智者當思維，莫爲吃喝誤”，古人講得太肯切，一語道破！
多少年來，我在吃這個的問題上，談過很多。不要看你念經念得多、念佛念得多，但在吃飯的問題上突破不了，就要出大問題！
我們修行人，身體、錢財……一切的物品都可以放下，嘴上的這一點口味，也要放下。
不要認爲，我念佛了，就應該吃點好的，不能這樣想。
念佛了，要隨緣；念佛了，不要給大家添煩惱；念佛了，要讓大家生歡喜心；念佛了，要給所有的人做一個好樣子。這才是真念佛人！
