特殊命格的來源 主要有這5大類
童子命,有兩種說法,一:民間傳說為前世某種形態生命轉世投胎而來;第二:道教典籍記載為妖邪附體的一種形式,即童年附體,意思是人從童年時期開始,就被妖邪潛伏進身體。
其中,民間傳說童子的來歷主要有如下幾大五類:
一是從天庭或靈界下來者。1.天人類各界仙靈轉世的2.侍奉神仙的童男女或弟子,也有的是天人福報享盡轉生到人間的。3.因別的原因轉世的人
二是前世是修真者:1.自修行始累世修行者2廟童庵女,在寺廟庵觀掃地、澆花草的孩子。
三是仙女、仙官轉生的人,全都帶有一定的使命。
四是被天界或鬼神界的靈體附身的人,即“身上有人”。
五是前生非人類,今生投胎做人。
很多人對童子命的概念就是自小多病體弱,六七歲、十三虛歲、十七八歲、二十五虛歲都會出現坎坷。現在大家可能時常會聽見真童子假童子的概念,對童子命都有不同看法,有些命理師認為童子命不存在什麼真與假,只存在不同命格、不同命運、不同受罰方式。
大家都知道所謂童子命,都是從天上犯了錯誤被貶下凡,嚴重的是偷跑下凡,偷跑下來的就是大家說的真童。因為天宮定期排查,就出現了孩子在幾個節點會被召喚回去,於是出現了夭折。而被貶下凡則不會很快回去,也是你們口中的假童子,既然是犯錯被貶,必定是要受些苦楚的,也就是我們常說的關口了。
那為什麼被貶下來的童子一生磨的厲害的是情感呢?天上童子是不允許對凡間動心起念的,這叫犯花也叫思凡,天上的掃地童子、書童、澆花童子等等非常多,他們常日裏也是枯燥的,所以偶爾看到人間,定力不夠的就會動了凡心。
其中,民間傳說童子的來歷主要有如下幾大五類:
一是從天庭或靈界下來者。1.天人類各界仙靈轉世的2.侍奉神仙的童男女或弟子,也有的是天人福報享盡轉生到人間的。3.因別的原因轉世的人
二是前世是修真者:1.自修行始累世修行者2廟童庵女,在寺廟庵觀掃地、澆花草的孩子。
三是仙女、仙官轉生的人,全都帶有一定的使命。
四是被天界或鬼神界的靈體附身的人,即“身上有人”。
五是前生非人類,今生投胎做人。
很多人對童子命的概念就是自小多病體弱,六七歲、十三虛歲、十七八歲、二十五虛歲都會出現坎坷。現在大家可能時常會聽見真童子假童子的概念,對童子命都有不同看法,有些命理師認為童子命不存在什麼真與假,只存在不同命格、不同命運、不同受罰方式。
大家都知道所謂童子命,都是從天上犯了錯誤被貶下凡,嚴重的是偷跑下凡,偷跑下來的就是大家說的真童。因為天宮定期排查,就出現了孩子在幾個節點會被召喚回去,於是出現了夭折。而被貶下凡則不會很快回去,也是你們口中的假童子,既然是犯錯被貶,必定是要受些苦楚的,也就是我們常說的關口了。
那為什麼被貶下來的童子一生磨的厲害的是情感呢?天上童子是不允許對凡間動心起念的,這叫犯花也叫思凡,天上的掃地童子、書童、澆花童子等等非常多,他們常日裏也是枯燥的,所以偶爾看到人間,定力不夠的就會動了凡心。