怎樣查看童子命有沒有鎖子？都需要戴鎖子破解

童子命和鎖子都是命理上傳統說法，兩者沒有必然聯系，沒有對應關系，童子是童子鎖子是鎖子，只是有的童子命帶鎖子，有的帶鎖子之人帶童子命而已。
 
有童子命同時帶鎖子如何破解？
童子命鎖子兩者同時帶，要分開破解，分別破解童子命和鎖子
送替身破解童子命

 
鎖子如何破解？
1、什么是鎖子？
民間命理中的小孩八字扎根，也就是格與運的銜接點，格為先天，運為后天，兩者的呼應通道就是八字扎根，小兒未扎根前是病災多發期，輕則多病體弱，一般都比較重視。
這與大運、交運概念不同。運局、交運是有階段變化的，而扎根只有一個，只有一次。扎根的牢固程度、深淺、地點決定著一生的成敗程度。定小孩定花根就是根據命造干支五行關系以及交節日期找命主的扎根地點及穩固程度
如果從命理上推斷根的位置不好，就要帶鎖子或法事破解，以求命運順暢。例如扎河邊和水中的必須戴鎖子，（天干是壬或癸的），根扎寺廟中的必須許愿和還愿。
 
2、如何確定小孩八字扎根好不好？
兩種判斷方法
“鎖子”，有兩種：一種明鎖，另一種叫暗鎖。
    明鎖，即新生兒出生時所帶的“盤腸鎖”。繞脖一周的，戴三個銅錢，兩周的，戴五個，最多的，戴七個。
    暗鎖，屬生辰八字中所有的，一般人不懂。鎖子查詢口訣為：“甲葵乙桂丙在松，丁在寺廟戊在城，己在宅院庚在路，辛根扎在繡樓中。壬在河邊癸在水，男女小兒一般同。”
 
解：以小兒出生的天干（日）查詢，年、月、時不用。
如日干為癸，上述口訣中“癸在水”，即根扎在水中，須戴鎖子。
如日干為丁，上述口訣中“丁在寺廟”，即根扎寺廟，須許愿并還愿。
其它根扎:葵花下、桂花下、松樹下、大路中等，均無礙，只有根扎河邊和水中的必須戴鎖子；根扎寺廟中必須許愿和還愿。
 
3、什么樣的小孩須戴鎖子？
生下來時候臍帶纏脖子的帶銅錢，繞脖一周的，戴三個銅錢，兩周的，戴五個，最多的，戴七個。
日干是癸水的帶鎖頭
日干是丁火的去廟里燒香
 
4、如何帶鎖子
 戴鎖子和解鎖子有一定的程序。
鎖子過去一般有金鎖，銀鎖，銅鎖，玉鎖。清末民國時期，也有用銅錢代替的。但所用來拴鎖子的繩，卻都是用從各家全來的（從各家找的）一般不用黑線和藍線，（因黑和蘭在五行上都屬水，故不用）。姓氏上，一般不用吳姓，郭姓，王姓等家的線，把找好的線擰成一股，由戴鎖子的人按程序給小兒戴上，一般戴鎖子時，小兒的舅，叔，姑，伯，姨等至親，應在場，給小兒保鎖，且還要擱錢。
 
現在簡便戴法，紅繩子父母給孩子帶
 
帶鎖時，有一套話：鎖子頭上頂，**(小兒的乳名）得太平，鎖子頭上走，活到九十九;鎖子頭上抹，無災無病早早發；鎖子脖上戴，**（小兒的乳名）免去一切災。
小兒一旦戴上鎖子，就不能抹下，一般戴滿一百天或整個幼兒期。
 
5、如何解鎖子
開鎖時，用剪子剪時仍然有一套話：剪子本是鐵打就，開開鎖子有了救；剪子本是鐵打成，剪去鎖子得太平。鎖子開，鎖子開，開了鎖子免了災；鎖子開，鎖子開，鎖子開了富貴來；剪子動，鎖子開，無病無災又無害；鎖子再從頭上走，**（指小兒的小名）百歲到永久。