丁亥太歲封濟大將軍,丁亥太歲封濟大將軍傳說
太歲星君又稱太歲，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲，既是星辰，也是民間奉祀的神靈。
中國傳統的紀年方法叫干支紀年法，它是由十個天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始于甲子，終于癸亥，一個輪回需要60年，稱為六十甲子。
傳說在這60年里面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。
太歲神從南北朝開始就有六十位，到了清代初期六十位太歲的名字全部更換，成了現在各地有安奉太歲的廟宇里面的六十太歲。
丁亥太歲封濟大將軍介紹
丁亥太歲明時降生于湖廣，名封益，亦名封濟。封濟，洪武中舉人，任湖廣岳州知府。時鄉民聚為盜，積歲難平。濟親往賊所，賊皆羅拜，棄兵甲，愿撫，賊平。歲饑，置義倉以備荒，酌常平擠糴法疏聞，上嘉之，遷戶部侍郎。
丁亥太歲封濟大將軍傳說：
戊子太歲鼠相，端坐。在明代時降生在蕪湖（今安徽省蕪湖市），名叫鄒銳，也名鄒鐺，字克剛，永樂（1403-1424年）初年，由監生升任為河南按察使副使，后轉任貴州布政使左參政，又升任通政。在任內，鄒鐺處理事務精密詳細，政務崇尚道德教化，不主張苛刻和虐待，不畏避權勢威脅。由于鄒鐺所到之處都能排斥腐敗，去除奸惡，因此很符合民心所望。鄒鐺體貌清瘦，品性廉潔。雖然做官多年，但是家庭中并無豐厚的積蓄。鄒鐺八十余歲時，在家中仙逝。
丁亥年的年份有哪些
中國傳統紀年農歷的干支紀年中一個循環的第24年稱“丁亥年”。以下各個公元年份，年份數除以60余27，或年份數減3，除以10的余數是4，除以12的余數是0，自當年正月初一起至次年除夕止的歲次內均為“丁亥年”。
農歷就是干支歷，節氣是用于指導農業生產的，干支不是以節氣劃分的，無論傳統習慣還是官方歷書皆如此（詳見中國科學院紫金山天文臺編撰的《通用萬年歷》）。
丁亥月為干支紀月，干支紀月是固定的地支配上天干，5年為1周，滿60甲子，周而復始。不是六十甲子的每一年都有丁亥月，只有天干乙年和庚年，立冬到大雪的期間才是丁亥月，如最近20年中出現丁亥月的年份：
1985年乙丑年陽歷11月立冬到12月大雪為丁亥月；
1990年庚午年陽歷11月立冬到12月大雪為丁亥月；
1995年乙亥年陽歷11月立冬到12月大雪為丁亥月；
2000年庚辰年陽歷11月立冬到12月大雪為丁亥月；
2005年乙酉年陽歷11月立冬到12月大雪為丁亥月；
2010年庚寅年陽歷11月立冬到12月大雪為丁亥月；
……
丁亥日為干支紀日，滿60天為一甲子偱環，由于農歷的大月小月、閏月等規律性不強，因此一般靠查歷書來獲得哪天是丁亥日。
丁亥年是什么命
丁亥屋上土
丁亥，臨官之土，木不能克，嫌金多，須得火生救之，乃吉，忌己亥，辛卯之木，五行要論云：丁亥，庚子二土之中，含金數，內剛外和，稟之者，得有定力，土下濟之以水火旺氣，能建功立事，敢為威果之行。注釋：丁亥是臨官旺盛之土，不怕遇見眾木克制，就怕遇到多金旺金盜泄元氣，遇到此種情況需要有火制化方保無憂。若然遇到己亥平地木和辛卯松柏木，是很不利的，不貧則夭。
丁亥地貴符，乃福壯臨官之土。若潤之以水，麗澤以金，處魁罡坤艮之方，可以顯功逐名。貴守官藏，真鬼德旺。注釋：丁亥納音土，土祿于亥，臨于明財暗官之所，丁亥天地合木，木在長生，是地貴符權，故地貴符。身為福地，官藏于財，財乃滋官，是為福壽。有水須金，金麗水清也。如臨戌辰為魁罡，土旺之所，未丑為大小吉地，土之正位，申寅為土之長生官印之鄉，均為吉也，功名顯達。丁守真官藏，相會為德。
