丙辰太歲辛亞大將軍,丙辰太歲辛亞大將軍傳說
太歲星君又稱太歲，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲，既是星辰，也是民間奉祀的神靈。
中國傳統的紀年方法叫干支紀年法，它是由十個天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始于甲子，終于癸亥，一個輪回需要60年，稱為六十甲子。
傳說在這60年里面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。
太歲神從南北朝開始就有六十位，到了清代初期六十位太歲的名字全部更換，成了現在各地有安奉太歲的廟宇里面的六十太歲。
丙辰太歲辛亞大將軍介紹
丙辰太歲隋時降生于狄道，名辛公義，亦名辛亞。開皇初，授宣納中士，征討平亂，累遷掃寇將軍。安輯邊境，勾檢諸馬牧，所獲十萬余匹從軍。亞除岷州刺史。岷俗畏疫，一人有疾，合家避之。病者多死。亞欲變其俗，凡有疾病者，皆輦來安置聽事廳廊，悉滿。亞親設一榻，晝夜處其間。所得秩俸，盡用市藥，病者多愈。亞召其親戚喻之，諸病家子弟皆慚謝而去。合境之內，呼為慈母。
丙辰太歲辛亞大將軍傳說：
丙辰太歲龍相，左手握拳，雙袖飛起。在隋代時降生在狄道(今甘肅省臨洮縣),名幾哦啊辛公義,也叫辛亞。
開皇（581-600年）初年，辛亞被授宣納中士的官職，征討動亂，升遷為掃寇將軍。辛亞保護邊境平安，還對牧馬人進行檢查處理，將檢獲的十萬余匹馬收編作軍用。辛亞曾任岷州（今甘肅省岷縣一帶）刺史。
岷州的風俗畏懼瘟疫，家中如果有人得病，全家人都要避開，致使病人缺乏治療，無人照顧，大多病死。辛亞為了改變當地民俗，將凡是有病的人，都用車送到衙門，安置在聽事廳走廊上，以致走廊人滿為患。辛亞自己設一個床鋪，日夜守侯在聽事廳里，并且將自己所得的官俸薪資，全部拿來購買藥物。于是，病人大多獲得痊愈。愈后，辛亞還召見痊愈病人的家屬，講清照顧病人的道理。病家的子弟都表示慚愧，對辛亞的仁政表示感謝后，才與痊愈的病人一起離開衙門。全境的百姓都稱呼辛亞是“慈母”。
丙辰年的年份有哪些
中國傳統紀年農歷的干支紀年中一個循環的第53年稱“丙辰年”。以下各個公元年份，年份數除以60余56，或年份數減3，除以10的余數是3，除以12的余數是5，自當年立春起至次年立春止的歲次內均為“丙辰年”。以下年份均為丙辰年：
第1千年（指從公元1年至1000年間的這一千年）：56年、116年、176年、236年、296年、356年、416年、476年、536年、596年、656年、716年、776年、836年、896年、956年。
第2千年：1016年、1076年、1136年、1196年、1256年、1316年、1376年、1436年、1496年、1556年、1616年、1676年、1736年、1796年、1856年、1916年、1976年。
第3千年：2036年、2096年、2156年、2216年、2276年、2336年、2396年、2456年、2516年、2576年、2636年、2696年、2756年、2816年、2876年、2936年、2996年。
丙辰年是什么命
丙辰沙中土
土庫在辰，而絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶，而臨官在巳，土既張絕，得旺火生之而復興，故曰沙中土。
提示：沙土在中央本不值錢，沙中含金則貴，并且需要清水陶出金來，所以遇水遇金則吉，喜見天上火，仿佛陽光、沙灘美景，又短見柘、楊柳之木，因為此二木在沙中可以栽活，其他木、火則不吉。沙中土遇其他木往往相沖相克。 丙辰沙中土：堤岸土，喜春秋兩季。吉祿庫，正印，華蓋；兇截路，平頭，聾啞。
丙辰是自藏墓庫之土，敦厚且壯實，喜甲辰佛燈火生扶，忌戊辰大林木克害。此土本是成器之土，丙火當頭，不怕木克。但遇見戊戌己亥平地木和辛卯松柏木也是不吉利的。
《五行要論》說：丙辰土為正印，建五福青龍立德，入貴格者大有作為，不富即貴；若犯兇煞沖破者，多為僧道。①六秀，相貌清秀或性伶俐。 ②男性多得女人相愛。婚后很容易婚變，③個性強，但富同情心。 ④為某一方面之能人。 ⑤帶佛骨，篤信神佛。
聰敏，才能多具，頭腦清晰，自尊心強，有才華能力，一生事業能見成就；可惜！個性有急躁現象，性情過于燥烈。
為人俊杰敏靈，做事努力盡職，有人情味。
父母約束力強，家庭運差，婚姻緣份也不如意。
為人多情，感情多爭端；注意！婚姻論兇。
男命：多見色情引誘；能得女性眷顧，取美嬌娘。
女命：多有美男子誘惑，能得俊夫。
才華四溢，自尊心強，為人有禮，多得信賴，一生事業能得成就。
女命：工作能力強，可得成功；惜者！家庭運差。存不住錢財。
