“太歲當頭坐，無喜恐有禍”，今年你犯太歲了
道教《神樞經》云：“太歲；人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。《淵海子平》記載：“太歲乃年中之皇帝，故不行犯，犯之則兇。”眼下2019年行將到來，本年度的“年中皇帝”是哪尊神仙？正是己亥太歲謝太大將軍。
謝太大將軍在明朝時降生于山西臨晉，名叫謝廷輔，亦名謝太。一次，謝太在路上撿到他人遺失的四百兩金錢，于是他將自己的衣服覆蓋在銀兩上面，坐在路旁一整天，守候失主。當天失主沒有呈現，謝太就將銀兩帶回家中，藏在屋梁上面。第二天，又去到路旁邊等候失主，看到有一位騎馬的人，一面狂奔，一面呼喊失物。謝太就款待他回家，款待用餐。在問清狀況后，謝太將失物歸還了失主。失主感動不已，向其道謝說：“我為主人處理公事，承蒙您歸還失物才保全了我的性命。我愿意拿出一半來作為謝酬。”謝太峻拒不收。失主又想將謝太的義舉稟報官府給以贊譽，謝太也堅決不允許。在這份福德的蔭佑下，謝太的后世后代科舉奪魁，成為翰林。
這個拾金不昧的故事顯示了道教教化勸善的功用，體現了道教崇奉中善惡承負觀念，意在引導人們行善去惡、尊道而行。這是道教神仙崇奉的基礎。在此基礎之上，我國源源不絕的太歲崇奉又有何奧秘？為何咱們遍及忌諱犯太歲呢？
我國古人以為天人一體，人和天地萬物之間能夠彼此影響感應。這一觀點，能夠借用“場”的概念進行說明：咱們生活在地球上，要受世界大磁場的影響，世界不停地運動，磁場也在不停地變化；譬如月球運轉周期對人類的出發作活會發作非常直接的影響。同理，源于道教崇奉的太歲屬星斗崇拜，道教以為世界中星斗的運轉也會對人類發作影響。
依據道教的世界哲學，每十二年是世界規律的一個小周期，也便是本命年的一個小輪回。正是由于世界磁場的不停運動，天干地支發作刑沖克害，對咱們的生活發作影響。咱們每個人出世時都對應著特定的世界形態，不同世界形態所發作的磁場是不同的，而每個人出世年的地支便是各自的本命太歲。
《三命通會》云：“太歲當頭有災害，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過”。所謂犯太歲，是指自己的生辰與值年太歲發作相值、相破、相刑、相沖、相害的狀況；這一年中流年不利、凡事不順、事業困頓、身體多病等景象呈現的概率會大大增加，行事需求特別當心慎重，諸惡莫作，眾善奉行，避免沖犯太歲神。
2019年犯太歲的屬相有：虎、蛇、猴、豬
虎：破太歲
1938年 1950年 1962年
1974年 1986年 1998年 2010年
破太歲：有損壞、破裂、破財之意。
流年破太歲的人，在作業上往往會遇到小人的損壞而導致失利破財；已婚人士更要當心有婚姻的破裂；經商人士應當心慎重地出資，偶有不慎，可能會導致嚴重的破財；此外，健康方面也需多加注意。
蛇：沖太歲
1941年 1953年 1965年
1977年 1989年 2001年 2013年
沖太歲：代表凡事相互敵對、對峙、對向等。年運會比較動亂，通常會有大的變化。
沖太歲之人易在人事或作業上，呈現別人與你對著干的狀況，所以多會動亂和變動。有些只是崗位調整，有些是換崗。有些是換辦公地址、搬遷或許經常出差。健康方面會有較多缺點，容易招惹小人口舌、損財或有血光之災等不利作業。
猴：害太歲
1944年 1956年 1968年
1980年 1992年 2004年 2016年
害太歲：代表相互爭斗敵對，犯小人。
屬相猴的朋友，不管在作業職場仍是朋友之間，需求格外慎重當心，運勢進入低迷期，常有小人私自搗鬼，人際關系差。事業、作業難有成績。無意中得罪領導，說錯話、做錯事，乃至有時候沒有做錯，卻無端被人中傷。此年凡事注意以和為貴、廣結善緣，多施恩少計較，讓小人無機可乘。
豬：本命年刑太歲
1947年 1959年 1971年
1983年 1995年 2007年 2019年
本命年常被以為是不吉利的年份。主倒霉，會走霉運、對錯纏身等不利之事接連不斷發作。
2019年是己亥年，其中流年地支“亥”與屬相豬的年支“亥”形成了“亥亥自刑”局。心情上，易莫名其妙地焦躁、焦慮，壓抑，煩惱、無事生非。受心里負面心情的攪擾，乃至引發憂郁癥。
犯太歲怎么化解？在我國祭拜太歲的活動由來已久，早在《周禮》中已有記載，元明今后被列入國家祀典。依照道教傳統，拜太歲皆在新年伊始舉行，“犯太歲”的人一般可在本年的年初之時參加道教的“拜太歲”的道場；佩帶開過光的化太歲靈符、化太歲福牌等，也能夠起到保佑新的一年安全順利、趨吉避兇之效。
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