道教都有哪些法事-道教法事的做法步驟

道教都有哪些法事?道教法事的做法步驟

道教都有哪些法事?道教法事主要有為祈福消災的陽事道場和為亡者超拔度亡的陰事道場，這些道教法事在做法過程中都有特定的步驟儀式，下面我們來看看道教法事的做法步驟。

一、壇場設定

老祖天師巨型金身塑像坐北朝南，塑像前有老祖天師神位，這些形成內壇。內壇前，即南方隔一人通道，由神案和法桌共同組成外壇。在每次齋醮儀式過程中，道士會對已有壇場進行淨壇結界。

二、器物佈置

神像左右設有華幡。在法桌上置香爐、法器和五供等。法器有：劍、印、令、旗等，常用的有桃木劍、天皇令和淨水盅。五供有：香、花、燈、水、果，其中果主要是時新水果，水果儘量用樹上掛的，少要地上產的，不用石榴、木瓜、李子，喜用桔子、蘋果、火龍果等，取其吉慶之義。

三、誦經拜懺

齋醮科儀分為陽事和陰事兩類科儀。陽事科儀是為活著的人透過祈福、轉運等方式表達齋主心中對生活的美好向往。陰事科儀是為死去的人透過度亡、追薦等方式表達齋主對先人的無限追思。不同的目的用到的經和懺是不同的。如度亡齋醮儀式常用的經是《度人經》，如陽事科儀常用的經是《北斗經》。

四、踏罡步鬥

道士在齋醮儀式過程中，往往會採用彌羅罡、九紫罡對現有的壇場進行精神上的結界。在步法上往往用三臺罡進行步鬥。這在教外被統稱為踏罡步鬥，這在視覺上儀式感很強。加上道士對道的信仰和真誠，這種儀式非常有感染人心的力量。齋主們往往也因心靈的震撼、法事的靈驗，獲得了身心上的客觀改善。

五、掐訣唸咒

現在齋醮科儀常用的訣有白鶴訣、三叉訣、劍訣、刀訣等。當然以前常用還有鬥姆訣等，但現在齋主對這方面需求變化而用得少了。咒主要還是以《龍虎山正一日誦早晚課》的八大神咒為主，在這基礎上，進行加減，有時會增加靈官咒、靈蘊咒等。

在整個法事過程中，最重要的是道士，能行法事的道士，才能叫法師。每場齋醮科儀的上場法師為奇數，奇數在道教中代表陽數。 法師人數一般可由三、五、七、九之陣列成。其中主導的法師尊稱為高功，高功站在法桌前、壇場中間，在高功左邊的法師為都講，在高功右邊的法師為表白。護法在第二排，人數多的時候有第三排。在陽事科儀中，高功一般穿紅色法衣，都講、表白穿藍色法衣，經師、護道穿黃色法衣。

其中香官是不計入上壇法師人數之列的，但需要熟悉整個科儀法事的流程，因此一般由經驗豐富的法師擔任。香官的作用就是為法壇法師服務。為行動方便，不穿法衣只著長道袍。幫助高功遞送桃木劍、取放淨水盅、擺放跪墊等。

看起來不顯眼，但對高功行法的節奏保持流暢性，卻很重要。例如，高功踏罡到離法桌一米處要取用法器，就需要香官取、放。香官該取的時候不取、該放的時候不放，那麼高功只能愣在當場，整個法事儀式的嚴肅性、神聖性就大打折扣了。

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