“超度法事”的具體流程是怎樣的

“超度法事”的具體流程是怎樣的

導語：　　超度在道教而言，即以經文、咒語以及法師內功的力量，將沉淪於地獄之中的亡魂，救拔出來，並且施以法力，希冀可以令亡魂上升天堂或者是投胎為人的方法。一般在古代，親友離去做超度多需要請道士、和尚來家中一陣敲打，音樂鏗鏘，香火沖天；　　但古時候也有些窮人，由於條件有限不能請僧道，亦無時間前往寺廟請求超度，所以使用本法對亡靈進行超度，靈驗與否全在個人之虔誠。天尊慈悲，常垂甘露之法，唯願發願眾生能奉本法，精進行持，不僅超度亡魂，亦利益自己。實乃冥陽兩利之法，修行之至寶也！

　第一步：擇日準備

但凡行科做法，逢“戊”迴避：即翻閱萬年曆，發現該日天干顯示為“戊”需要回避，例如陽曆2017年6月20日，為戊寅日；2017年7月10日為戊戌日，以上日子都不可以行持本法。

第二步：齋戒

齋戒三日，所謂齋戒即清淨己身。不僅是表面的不吃葷腥，還需要：　　齋眼--不看不健康之圖文；　　齋耳--不聽糜爛之聲；　　齋鼻--不主動接近氣味太大之物；　　齋口--不吃肉，不吃大蒜、生醬、香菜、蔥，當然最好不食用雞蛋；不說謊不搬弄是非。　　齋行--不偷竊、不嫖娼。三日內不得行房。　　最後一步齋心--清淨內心不去思慮雜念，不其淫肆之心。

第三步：設壇

由於條件不太允許，所以設壇要求不會很高。一張清潔的桌子即可。如果講究的話可以攤上乾淨的桌布，掛好桌圍。準備蠟燭一對，香一把，酒盅三個筷子三雙，供品（可以有葷腥，但不可放牛肉、黃鱔、鰻鱺、狗肉以及杏子、石榴和李子）紙錢量需要大一些，一般以“往生錢”和錫箔為好，如果光買黃紙不可直接燒入，請的“八佛”和“經”之類不可和報紙及黃楊樹葉一起燒。蠟釺、香爐可以用碗中盛米代替，應該注意把米稍微壓實一些。如果有遺像可以直接供遺像，以黑筆豎寫：　　男子：“亡過O門諱OO府君形魂之位”前一個圈寫姓後一個寫名字　　女子：“亡過O門O氏諱OO孺人淑魂之位”門是指老公的姓　　將香燭以及供品朝西（這樣就可以讓人朝東禮拜）放置。

酒三盅（每個酒盅北面放一雙乾淨的筷子）

供品蠟燭香蠟燭紙錢　

第四步：登壇準備及登壇　

洗手漱口乾淨以後，穿著整齊，點燃蠟燭，然後從屋子的東南方（地戶）先邁左腳走到壇前，取香三支在南面的蠟燭上點燃，然後右手拿香左手每個手指的頂節壓在右手相對一指的指甲上，朝東方三禮，注意手不可以超過你的眉心。然後用左手將一根插在中間，一根插在離中間香一釐米處，最後一根插在距中間那根的南面一釐米處。接著，推後一步（先左腳），朝壇三跪九叩之後進入下一環節。

第五步：清淨壇場

微微合上眼睛，調整自己的呼吸，感覺自己進入一種虛空的狀態，自己就是其中一部分，開始唸誦專用咒語。

第六步：誦經

開始朗誦經文。跪誦太上度亡諸品仙經，存想東方青色虛空浩淼無邊，突然上方有一點金光照變世界，身上任何一個毛孔，世界任何一個地方，不論天堂還是地獄都被這種神聖的光照到，中間有一位騎一隻有九個頭的獅子的神仙，右手持水盂，左手持寶劍，放無量光芒。

道教宣講三世因果、六道輪迴，生前造什麼業，往往決定死後投生去處。但在在科技高度發達的今天，道教中的“超度”法術似乎已經離我們越來越遠了。

隨著經濟和科技的飛速發展，懂得超度法事的人越來越少，未來這種儀式會不會消亡呢？小編認為，不會的。對祖先的敬重，對逝者的緬懷，是中華民族在任何一個時代都不會消亡的。因為，我們懷念他們。