做了這件事，妳就會發現，妳的福報立即升起
壹次在寺院聽師父說法，大家問起福報的問題。
師父說：妳們知道增福最快的方法是什麽嗎？就是回家孝敬父母去。妳要是發現自己沒有福報了，妳趕緊買點好吃好穿的給父母送去，妳就會發現，妳的福報立即升起。
大家若是倒過來，讓父母哪怕為自己倒壹小杯水，也是極損福報的。
大家喜歡穿質地好的衣服，也要註意自己想穿100塊錢的衣服，就要讓父母穿101塊錢的衣服。積福人，不要薄父母，厚自己和自己的孩子，這是把本該父母的福，花在自己和孩子上，可想而知。
如果非要支使父母為自己做家務，請務必畢恭畢敬感恩，知道自己受不起，百般孝順，否則福報每天削，削得比聽般若法會增長福報還快。
讓尊者走六步福報削到丟王位，每天享受兩尊大佛跑路為自己端水上飯洗衣，福報削多大？給父母倒洗腳水增大福報，反過來，讓父母給自己倒水端飯抽筷洗衣做飯，削福報也快。
很多孩子在家裏就是個小皇帝，習慣性的招呼父母給自己倒水，父母給自己端飯菜，父母給自己拿東西...給大家講個故事——以國王的福報，讓尊者走六步，果報是六個月失去王位。
佛在世時，有位羅漢弟子到壹個地方去教化。有壹次，國王打獵經過，帶著隨從來見他，他沒有起身，國王當時就很不高興。國王打獵返回時，發了惡願：“我再去，如果他還是那樣，我就砍掉他的頭。”
尊者知道國王發了惡願，就向前走了六步，去迎接國王。這時，大地壹瞬間裂開，國王的身光也立即消失。國王非常害怕，馬上向尊者頂禮，並求懺悔。當時地縫閉合，國王的身光也復原了。尊者說，您的生命沒有危害，但因為我走了六步迎接您的緣故，您將在六個月中失去王位，但因為您懺悔的緣故，王位會失而復得。後來，事情都應驗了。國王是有大福德的人，尚且受不起尊者的迎接，要是沒有福德的人，可能命都保不住。
這裏只是尊者，而佛受不起的供養，父母也能受。壹缽飯，佛都不能消受，父母能消受。
摘自善導大師所著《觀經四貼疏》大概白話譯文如下：
我們的父母，是世間最大的福田，佛是出世間最大的福田。
以前佛在世的時候，有壹年遇到饑餓災荒，許多人都餓死了，到處都是白骨，比丘們都很難乞到食物。當時世尊等待比丘們都出去乞食後，獨自壹人到城中去乞食，但是從早上壹直到中午，挨家挨戶乞食，都沒有乞到食物，世尊只有空缽而返，第二天再去，仍然沒有乞到食物，第三天同樣去乞食也沒有得到。
這天忽然有壹位比丘，在路上見到世尊，看到世尊的面色異常，好像很饑餓的樣子。就對世尊說：“世尊，今天乞到食物了嗎?”世尊對比丘說：“我三天以來，乞食沒有乞到壹匙，我今天饑餓虛弱，沒有力氣和妳說話。”比丘聽佛這麽說，悲傷流淚不能控制，即自己想到：世尊是無上福田，壹切眾生覆護之處，幹脆我把自己的三衣賣掉，用賣掉的錢再買取壹缽飯，侍奉給世尊，現在正是我應該這樣做的時候。比丘如此想完，就去賣掉了自己出家人的三衣，買了壹缽飯，趕緊給世尊拿去，世尊早已經知道了這壹情況，對比丘說：“比丘啊，現在恰逢災荒，人們都餓死了，妳在什麽地方得到這壹缽白白的大米飯的?”比丘就壹五壹十的給佛說了整個情況。
世尊又說：“比丘啊，出家人的三衣，即是三世諸佛的幢相啊，這衣服的因緣，極尊、極重、極恩啊，妳今天用這三衣換得壹缽飯給我，我完全領受了妳的好心，但是我消受不起這缽飯啊。”
比丘又對佛說：“世尊啊，您是三界的福田，聖中之極，都說不能消受，那除了佛之外，誰還能消受呢?”
世尊說：“比丘啊，妳有父母嗎?”
比丘答說：“有。”
世尊就說：“妳拿這缽飯供養妳的父母去吧!”
比丘說：“世尊您都不能夠消受，我的父母有豈能消受呢?”
世尊說道：“妳的父母能消受，為什麽呢?父母生育了妳的身體，對妳有非常大而重的恩，因為這樣所以能夠消受。”
世尊又問：“比丘，妳的父母信佛嗎?”
比丘答言：“我的父母對佛都不信。”
世尊說：“妳的父母他們今天會對佛有信心的，見到妳供養他們飯，會大生歡喜，因為這樣而大發信心，然後妳就教授他們三皈依，就可以吃這缽飯了。”
這位比丘就按照佛的教誨，湣仰而去。以此義故，大須孝養父母。
又佛母摩耶生佛，經七日已即死，生忉利天。佛後成道，至四月十五日，即向忉利天，壹夏為母說法，為報十月懷胎之恩。佛尚自收恩孝養父母，何況凡夫而不孝養。
故知父母恩深極重也。
佛語阿難：“出家在家，慈心孝順，供養父母，計其功德，殊勝難量。所以者何?我自憶念過去世時，慈心孝順，供養父母，乃至身肉濟活父母危急之厄。以是功德，上為天帝，下為聖主，乃至成佛三界特尊，皆由斯福。”
——《賢愚因緣經》
善男子，父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世於壹劫中說不能盡，我今為汝宣說少分。假使有人為福德故，恭敬供養壹百凈行大婆羅門、壹百五通諸大神仙、壹百善友，安置七寶上妙堂內，以百千種上妙珍膳，垂諸瓔珞眾寶衣服，栴檀沈香立諸房舍，百寶莊嚴床臥敷具，療治眾病百種湯藥，壹心供養滿百千劫;不如壹念住孝順心，以微少物色養悲母，隨所供侍，比前功德，百千萬分不可校量。
若有男女背恩不順，令其父母生怨念心，母發惡言子即隨墮，或在地獄、餓鬼、畜生。世間之疾莫過猛風，怨念之征復速於彼;壹切如來、金剛、天等，及五通仙，不能救護。
善男子，於諸世間何者最富?何者最貧?悲母在堂名之為富，悲母不在名之為貧;悲母在時名為日中，悲母死時名為日沒;悲母在時名為月明，悲母亡時名為闇夜。是故汝等，勤加修習孝養父母，若人供佛福等無異。應當如是報父母恩。
——《大乘本生心地觀經》
