佛教49天之內人流不算殺生解析
哪些懷孕49天以下，然後墮胎的話是犯中下品殺罪，如果已經懷孕四十九天以的話，那麼墮胎就是犯上品殺罪受五戒或菩薩戒者算是破根本戒，說佛教49天之內人流不算殺生，這種是不正確的想法。無論什麼時候墮胎都會死不業力深重我們要及時超才可以，還有大家最好是做好防護措施，不要犯了墮胎的殺戒。
孩子能來我們這裏投胎，這說明我們跟這些還是有很深的的緣份，如果我們懷孕好幾個月，還是利用人工流產將孩子拿掉，那麼就會變成嬰靈跟在我們的身邊。而佛教49天之內人流不算殺生最好不要相信，一定要給孩子超度。
超度的時候我們最好是先要深刻的人事到自己的錯誤，然後念經積累福報用來回向超度去世的嬰靈，這樣孩子受到我們的感召才能得到解脫。下麵就是回向文的格式，就是幫助嬰靈得到功德。
超度嬰靈回向文
南無大願地藏王菩薩(三稱)，弟子xxx（姓名）一時愚迷，犯墮胎重罪，今於佛前至誠發露懺悔，惟願三寶哀湣攝受。弟子(xxx)與墮胎(夭折、流產)、應生未生胎兒至心禮敬諸佛菩薩，至心懺悔。往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生 一切我今皆懺悔(三稱)願以此誦經(念佛、持咒、放生)功德回向所有夭折、流產，應生未生胎兒，大眾齊心求生淨土。願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。這是一篇簡單的回向文，我們在超度的時候，可以年這個回向給嬰靈功德，那麼去世的嬰靈就會得到解脫了！當然了最好的超度，還是請專業的法師超度這樣效果是最好的。
有人說佛教49天之內人流不算殺生，這種說法是不正確，在懷孕的那一瞬間就已經有生命的形成，無論在什麼時候人流墮胎都會是殺生的行為，所以我們最好是考慮清楚，千萬不要有墮胎的行為，否則就會造成不可挽回的錯誤。
