教你書寫墮胎嬰靈文疏 幫助嬰靈積累更多福報
文疏又叫做疏文、表文等，這一詞的來源於道教，一般是在道教科儀法事活動中使用，廣泛的來說這是敬奉神明、祭祀天地的文函，有溝通天地仙凡的作用。就是我們凡人祈求於神明的文函，這個是與神靈溝通的橋樑，在生活中經常使用。
而墮胎的嬰靈是最難超度的亡靈，我們想讓嬰靈可以去投胎轉世，僅是靠個人念經放生，是不可能讓嬰靈得到解脫。想讓嬰靈得到解脫，那麼最好是請道長來書寫墮胎嬰靈文疏，祈求於神明幫助嬰靈指引方向，只有這樣才能讓嬰靈很快的得到解脫。
為什麼一定要道士來書寫墮胎嬰靈文疏？這是因為文疏的書寫格式、文字都有很嚴重的規範，文疏的內容語言也要嚴謹用詞得當，還要寫清楚是祈請哪位神靈，神明的宮闕與聖號，必須相稱。所以我們在書寫超度墮胎嬰靈的文疏，最好是可以讓專業的大師來做這樣才能得到好的結果，讓嬰靈很快的得到解脫。
一般在生活中超度嬰靈法事是針對三個月以上，或者是兩年內自然夭折或人流的人；如果你你覺得嬰靈沒有被超度送走，可以選擇二次或者三次超度的法會，一般法事進行時則無特定時限，可以隨便我們的選擇。但是這個書寫墮胎嬰靈文疏，一定要謹慎需要交給這樣的大師，然後超度成功之後會有一些特別的反應。
我們可以通過自身的變化來觀察驗證是否超度成功，如果我們的嬰靈已經化解成功，那麼肯定會有所變化，從身到心的變化，比如我們的身體變得健康沒有毛病，整個人看起來富有活力。而我們的心情逐漸陽光，舒暢，對人家再也沒有敵視的心情，對大家也會更加的大方。但是有的人感應就會比較弱，那麼我們可以通過大師來看嬰靈的去向。
從這裏我們可以知道，超度嬰靈是很麻煩的事情，需要書寫墮胎嬰靈文疏，如果沒有文疏，那麼就很難超度送走嬰靈了。想要超度嬰靈的話，那麼最好是可以請專業的大師幫忙，才能很快送走嬰靈。
