大師講解道教超度亡靈的經文
中國的本土宗教為道教，在超度亡靈的時候，會利用道教超度亡靈，也有的是施食之舉，叫做薩祖鐵罐煉度施食金科。在薩祖，即薩守堅，宋代時期四川西河人。在年輕人的時候，他學過醫經常懸壺濟世。因為開藥錯誤導致人家死亡，然後救護棄醫學道，遇虛靖天師，後面得道坐化，證位為一元無上真君。在超度的時候就是讓他來幫我們超度亡靈，那麼可道教超度亡靈的經文都有哪些呢？
亡靈道教超度道場所誦經文為《太上洞玄靈寶救苦妙經》，《元始天尊說生天得道真經》，《太上道君說解冤拔罪妙經》，詳細參見《太上玄門晚壇功課經》，如果是女子還需加《太乙救苦天尊說撥度酆都血湖妙經》。這些都是道教超度亡靈的經文，我們可以利用這個經文超度去世之人。
其實還有很多超度亡靈的經文，不同的派教用的金文都是不一樣，但是道教超度亡靈的經文只是一個輔助作用。因為正確的超度亡靈是需要法師或者高功做法，通過超度法事幫助亡靈到往東方長樂界等待投胎的機會。超度的亡靈有對應的科儀，我們普通人念誦經文可以幫助到亡靈，但是不能直接讓去世的人得到解脫。那麼我們應該如何超度嬰靈呢，最後來瞭解一些吧。
道家的超度也叫煉度，是通過高功法師通過自身之水火，來煉化亡魂。道教法事會以心為火，腎為水，通過火是燒掉亡魂的業障，而水則是滌亡魂的罪垢的。采北斗、南鬥之炁，使之混合，化身為太乙救苦天尊，亡魂在此救苦天尊的接引下，那麼這些去世的亡靈就會得到解脫，可以到南宮長樂世界等待投胎。這個就是超度的過程，想要超度亡靈的話，可以採用這種方法。
上面這些就是關於道教超度亡靈的經文的分享，想要超度去世的亡靈，僅僅是念幾句經文是不夠的，想要超度亡靈，最好是可以請得道大師來做法事，這樣才能化解自身不好的運勢。
