道教和佛教超度嬰靈的區別
嬰靈之後很少有人知道需要給孩子超度,因為他們覺得孩子只是一個胚胎算不上生命。有這想法是錯誤的,因為墮胎之後孩子變成嬰靈,會對我們有所影響,這個還是一定要進行超度,下麵我們就來看道教和佛教超度嬰靈的區別有哪些。
只要是人工流產、胎死腹中,或出生不久即夭折的嬰兒,都會變成嬰靈,他們既不是鬼也不是神更加不是魔怪,他們介於中性之物。如果沒有父母幫助為他做超度,他們的魂魄就沒有依靠的地方,沒有機會可以往生,只能在現世彌留。嬰靈自身的怨氣非常的大,當他們承受不住怨氣的時候,就會開始向拋棄他們的父母進行報復。
被嬰靈纏身的人,可以說是非常的慘,有多墮胎的女人,難再懷孕生小孩,很容易不孕不育,還有婦女病纏身,所以一定要及時超度,這樣才能化解嬰靈對於我們產生的影響。下麵我們就來看道教和佛教超度嬰靈的區別,那種超度比較好呢?
道家超度是個人單獨超度比較多,道家超度傳統方便,可以宣告本地城隍土地,讓嬰靈可以來臨法會,法師根據儀式奏表上達於天,然後通過煉化消業解難,讓嬰靈得到超拔,得到等待投身的機緣。
而佛家超度又分為寺廟超度和個人超度,寺廟超度是舉辦法會或放焰口,這種方法超度要費大量人力物力,因為不是針對個人的超度,會有所遺漏,你的孩子可能沒有超度成功。而個人超度,是自己念佛經超度,發自內心的懺悔。這種超度就是比較的麻煩,需要我們做完整個流程,但是現代人沒有這麼多的時間,所以這種超度很難送走嬰靈。
這些就是道教和佛教超度嬰靈的區別,這裏特別說明,那些說一道符辟邪就把嬰靈送走,這種是不可能的,都是在騙大家。辟邪符只是讓嬰靈不能靠近你,但是嬰靈還是一樣的存在,所以最好是做一場超度儀式,這樣嬰靈才能被送走。
上面這些就是道教和佛教超度嬰靈的區別,想要超度嬰靈最好是去正規的地方進行超度,這樣我們的孩子才能儘快的得到解脫。如果有人說你買一道符就可以進行超度,那麼這種就不要相信了!
只要是人工流產、胎死腹中,或出生不久即夭折的嬰兒,都會變成嬰靈,他們既不是鬼也不是神更加不是魔怪,他們介於中性之物。如果沒有父母幫助為他做超度,他們的魂魄就沒有依靠的地方,沒有機會可以往生,只能在現世彌留。嬰靈自身的怨氣非常的大,當他們承受不住怨氣的時候,就會開始向拋棄他們的父母進行報復。
被嬰靈纏身的人,可以說是非常的慘,有多墮胎的女人,難再懷孕生小孩,很容易不孕不育,還有婦女病纏身,所以一定要及時超度,這樣才能化解嬰靈對於我們產生的影響。下麵我們就來看道教和佛教超度嬰靈的區別,那種超度比較好呢?
道家超度是個人單獨超度比較多,道家超度傳統方便,可以宣告本地城隍土地,讓嬰靈可以來臨法會,法師根據儀式奏表上達於天,然後通過煉化消業解難,讓嬰靈得到超拔,得到等待投身的機緣。
而佛家超度又分為寺廟超度和個人超度,寺廟超度是舉辦法會或放焰口,這種方法超度要費大量人力物力,因為不是針對個人的超度,會有所遺漏,你的孩子可能沒有超度成功。而個人超度,是自己念佛經超度,發自內心的懺悔。這種超度就是比較的麻煩,需要我們做完整個流程,但是現代人沒有這麼多的時間,所以這種超度很難送走嬰靈。
這些就是道教和佛教超度嬰靈的區別,這裏特別說明,那些說一道符辟邪就把嬰靈送走,這種是不可能的,都是在騙大家。辟邪符只是讓嬰靈不能靠近你,但是嬰靈還是一樣的存在,所以最好是做一場超度儀式,這樣嬰靈才能被送走。
上面這些就是道教和佛教超度嬰靈的區別,想要超度嬰靈最好是去正規的地方進行超度,這樣我們的孩子才能儘快的得到解脫。如果有人說你買一道符就可以進行超度,那麼這種就不要相信了!