道教文化習俗其實已深深印在我們的生活當中
提到道教文化習俗,可能很多的人對此都不是很瞭解,今天就好好的帶大家去瞭解一下有關道教文化習俗的知識。
道教是東漢張道陵天師創立的,距今1800餘年,張道陵為道教的教祖,並供奉太上老君為道教的道祖,供奉黃帝為道教的始祖。張道陵天師把中國古代鬼神崇拜的觀念基礎上,以黃老道家思想作為理論根據,並且承襲了戰國以來的神仙方術衍化形成。
道教目前分為兩派,即正一派和全真派,正一派的祖師是張道陵,而全真派的祖師是王重陽。它是個多神崇拜的宗教,神仙眾多,道教認為修道有道行的高低,神仙按照《鐘呂傳道集》的丹道修煉的高低可分為五等,即鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。五等仙的最高境界就是“天仙”,天仙是在修行達到一定程度的時候還需要積德行善才能功德圓滿的。
古代人們過一個年,現在我們過兩個年,即陽曆年和陰曆年。我們現在為了區別開來,把陽曆年叫“新年”或“元旦”,把陰曆年叫“春節”。其實,按人們的傳統習慣,尤其是在農村,重視的仍然是陰曆年,所以,春節成為我國最盛大的節日。在春節期間,有豐富多彩的活動,其中有很多源於道教的思想學說。
提到民間祭祀活動,不得不提一個重要的影響深遠的道家活動——廟會,廟會的源泉在於遠古時期的宗廟社郊制度——祭祀。廟會起源於寺廟周圍,所以叫“廟”;又由於小商小販們看到燒香拜佛者多,在廟外擺起各式小攤賺錢,漸漸地成為定期活動,所以叫“會”。廟會是中國民間廣為流傳的一種傳統民俗活動,它的產生、存在和演變都與老百姓的生活息息相關。
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道教是東漢張道陵天師創立的,距今1800餘年,張道陵為道教的教祖,並供奉太上老君為道教的道祖,供奉黃帝為道教的始祖。張道陵天師把中國古代鬼神崇拜的觀念基礎上,以黃老道家思想作為理論根據,並且承襲了戰國以來的神仙方術衍化形成。
道教目前分為兩派,即正一派和全真派,正一派的祖師是張道陵,而全真派的祖師是王重陽。它是個多神崇拜的宗教,神仙眾多,道教認為修道有道行的高低,神仙按照《鐘呂傳道集》的丹道修煉的高低可分為五等,即鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。五等仙的最高境界就是“天仙”,天仙是在修行達到一定程度的時候還需要積德行善才能功德圓滿的。
古代人們過一個年,現在我們過兩個年,即陽曆年和陰曆年。我們現在為了區別開來,把陽曆年叫“新年”或“元旦”,把陰曆年叫“春節”。其實,按人們的傳統習慣,尤其是在農村,重視的仍然是陰曆年,所以,春節成為我國最盛大的節日。在春節期間,有豐富多彩的活動,其中有很多源於道教的思想學說。
提到民間祭祀活動,不得不提一個重要的影響深遠的道家活動——廟會,廟會的源泉在於遠古時期的宗廟社郊制度——祭祀。廟會起源於寺廟周圍,所以叫“廟”;又由於小商小販們看到燒香拜佛者多,在廟外擺起各式小攤賺錢,漸漸地成為定期活動,所以叫“會”。廟會是中國民間廣為流傳的一種傳統民俗活動,它的產生、存在和演變都與老百姓的生活息息相關。
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