大多法師選擇七月超度的原因竟是這個

進入農曆七月，是一年中法師們最為忙碌的時節，因為七月是冥界的假日，也許是上天仁慈，一年中留出三個時段作為假期，讓陰間的鬼魂得到陽人的供養。而七月就是一年當紅的中間點，所以就有了七月超度的做法。


 
在七月中元節到來之前，法師們開壇設醮超度已亡故的先人或冤親債主，可以積累更多的功德，超度的難度也會大大的減少，因為得到神靈的幫助。
 
因此，全國各地的道觀或道場都會舉行七月超度法會，而超度也變成了對亡魂最好的犒賞，讓他們的能量得到提升，以便找到更好的地方投胎轉世。
 
七月中元節，是道教三官大帝之中的地官，下到凡間普渡眾生的時節，是上天慈悲大赦天下的時刻，也是太乙救苦天尊化行十方界救度有情眾生脫離苦海的時候。
 
因此，就衍生出了七月十四鬼節這一天，在這一天，大街小巷的陰氣很重，因為那些無主的孤魂會出來遊蕩，有些徘徊在廟門口，有些跟著香客進廟，希望在七月超度法會上被超度。
 
當法師手持手搖招魂幡、口念誦咒語時，這些孤魂野鬼便會趁機前去一併被超度，所以，超度不論是對於死去的亡靈還是法師來說，都是一件功德無量的事情。
 
當然，也有一些鬼魂怨氣較重，氣場污濁而難以混入超度場所。特別是那些在某個地方死於非命之人，通常無法離開遇難地點，成了“三不管”，即天不管、地不管、人沒法管。因此，若死於非命之鬼魂通常上天無路、入地無門，只能徘徊在遇難之處等待被救援拔度。
 
很多鬼魂可能等待多年都未曾等到機會，於是怨氣日重，開始設置多種障礙或障眼法，去影響那些時運較低、大限將至之人，使其發生意外，然後這些鬼魂揪準時機下地府，這就是為什麼出過事的地方會接二連三的出事的原因。
 
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