清雲道長為您揭秘回心轉意符

清雲道長為您揭秘回心轉意符

“符咒”是中國道教用以傳道修持的主要手段之一。所謂“符咒”是符籙與咒語的合稱。一般地說，“符”指的是用硃筆或墨筆所畫的一種點線合用、字圖相兼、且以屈曲筆畫為主的神秘形象 ，道門中人聲稱它具備了驅使鬼神、治病禳災等眾多功能;“咒”指的是具有特殊音訊效應的口訣，道門廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者召驅鬼神以達到施行者的特殊目的。 道家的符咒之術歷來十分神秘，其中的咒語起源於上古時的巫祝，之後在東漢得以盛行。所謂存在即合理，符咒既然能夠一直流傳於世，自然是有其作用功效和價值。朋友們可能會問：為什麼簡單的一個符咒缺能夠如此神奇呢?這得從道家符咒之秘說起。

符咒是中國道家靈脩的哲學，也是心靈最高藝術昇華。古云：『若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。』道家的符咒咒語，就是起源於古時的巫祝。道家的咒語在東漢時期較為盛行，並且也符有密切的關係，畫符時要念咒語，用符時也有咒語，作一切法都有一定的咒語。

咒語成為施法者精誠達意，發自肺腑的聲音，才能保證一切法術的奏效。祈禱時，咒語都是一些讚頌神靈，和祈訴如願之詞;治病時，咒語是要求法術顯靈百病俱消等辭;修煉時，咒語多為安神，定意澄心，及要求神靈幫助等語。道家的咒語每句結尾一般都有“急急如律令”一語。

宋代趙彥衛在《雲麓漫鈔》中解釋道：“急急如律令，漢之公移常語，猶今雲符到奉行。張天師漢人，故承用之，而道家遂得祖述”。說明這句詞是從漢代經張天師傳下來，要符到就靈驗的意思。

符不是隨便可以亂畫的，故有“畫符不知竅，反惹鬼神笑;畫符若知竅，驚得鬼神叫”的說法。畫符的方法很多，有的要掐訣存想神靈隨筆而來，有的要步罡踏斗，念動咒語。符咒是由“符頭”、“主事神佛”、“符腹”、“符腳”、“符膽”五要素所組成。若以符令引喻為人的話，符頭好比一個人的頭;主事神佛就好比一個人的思想和心臟;符腹就好比腹部的腸胃，是書明符咒作用的地方;符腳就好比一個人的腳;符膽就好比一個人的肝膽。

清雲道長說回心轉意符做為符咒的一種，不管是施法還是畫符時都要符合這些規定，否則效果會大打折扣。